Kasaysayan Ito ay ang disiplina sa loob ng mga agham panlipunan na nag-aaral sa nakaraan ng sangkatauhan. Ang salitang kasaysayan ay nagmula sa Griyego at nangangahulugang pananaliksik o impormasyon.
Kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa kasaysayan, maaari nating tukuyin ito bilang agham, ngunit gayundin sa kasaysayan bilang isang kathang-isip na kuwento, o sa ating sariling personal na kasaysayan. Bagaman mahirap makilala ang isang panimulang punto para sa pagsasaalang-alang ng ang kasaysayan Bilang isang tunay na agham, tinukoy ng karamihan sa mga eksperto ang Greek Herodotus bilang ang unang sistematikong mananalaysay. Para sa iba pang mga eksperto, ang mga paglalarawan kay Flavio Josefo ay nagreresulta mula sa isang mas layunin na antas, kung saan siya ay itinuro bilang ang tunay na tagapagtatag ng kasaysayan bilang agham. Sa isang paraan o iba pa, ang mga paghihirap na likas sa disiplina na ito ay nagdudulot ng malaking kahirapan sa pag-aalis ng subjective na nilalaman, kung kaya't marahil ay mas tama na magsalita tungkol sa "mga paaralang pangkasaysayan", na may iba't ibang mga bias na may iba't ibang laki.
Ang kasaysayan bilang isang agham ay nauugnay sa maraming iba pang mga agham panlipunan at natural, tulad ng arkeolohiya, heolohiya, paleontolohiya, antropolohiya, pulitika, pilosopiya, at iba pa. Kaugnay nito, tulad ng nabanggit na, ang pag-aaral ng kasaysayan ay hindi kailanman maaaring maging ganap na layunin, dahil ito ay palaging nakukulayan ng mga pamantayan at pamamaraan na tumutugma sa isa o higit pang mga may-akda at gayundin sa kontekstong sosyo-historikal kung saan sila nagaganap. Kaya tama na sabihin na hindi tayo magkakaroon ng unmediated at/o transparent na access sa ating kasaysayan. Nababahala ang pag-aaral ng mga pamamaraan at kasanayang ito historiography. Ang historiologySa kabilang banda, ito ay nakatuon sa pag-aaral kung bakit at paano nangyayari ang ilang mga makasaysayang kaganapan at uso sa isang partikular na oras at lugar. Ang mga data na ito ay may espesyal na interes kapag inihahambing ang kasaysayan ng iba't ibang mga tao na magkakasabay na nabuhay sa mga malalayong lugar at, maraming beses, nang walang pakikipag-ugnayan sa isa't isa.
Ayon sa pamantayang pang-agham, itinala ng sangkatauhan ang mga sumusunod na yugto: ang tinatawag na prehistory (binubuo ng Paleolithic, Mesolithic, Neolithic at Metal Age) at ang kasaysayan mismo, na itinuturing na ganoon mula sa pag-unlad ng pagsulat . Ang kasaysayan, naman, ay binubuo ng protohistory (panahon ng pag-abandona sa nomadic na buhay ng mga tao, salamat sa pagtuklas ng agrikultura), ang Sinaunang Panahon (pinalawig hanggang sa taong 476 AD, sandali ng pagbagsak ng Imperyong Romano ng Kanluran sa mga kamay ng mga barbaro), ang Middle Ages (na nagtapos noong 1453, ang taon ng pagkuha ng Constantinople, ngayon Istanbul, sa mga kamay ng mga Turko, bagaman mas gusto ng ibang mga mananalaysay na isaalang-alang ang pagtatapos nito sa pagtuklas ng Amerika, noong 1492 ), ang Modern Age (na ang konklusyon ay matatagpuan noong 1789, taon ng French Revolution) at ang Contemporary Age. Isinasaalang-alang ng ilang mga espesyalista na, noong 1969 (petsa ng pagdating ng mga tao sa Buwan), dapat isaalang-alang ang isang bagong Edad, na tinatawag nilang Space o Current.
Sa kabilang banda, dapat tandaan na maraming mga disiplina ang itinuturing na pantulong sa kasaysayan, dahil nag-aalok sila ng mga mapagkukunang dokumentaryo sa mananalaysay. Ang mga ito ay napaka-magkakaibang at kasama ng mga ito ay posible na makahanap ng evolutionary biology at heograpiya, pati na rin ang philology, theology, cartography at papyrology. Mayroong maraming mga istoryador na nagmamarka ng linguistics at radiation physics sa mga disiplinang ito, para sa kanilang kontribusyon sa pag-unawa sa mga teksto at ang petsa ng mga sinaunang labi, ayon sa pagkakasunud-sunod. Ang iba't ibang mga disiplina ay nakabuo din ng isang pag-aaral sa kasaysayan, dahil ang kasaysayan ng musika, sining, agham, pilosopiya, relihiyon o ang kasaysayan ng historiograpiya ay maiintindihan.
Ang papel na ginagampanan ng kaalaman ng ang kasaysayan Ito ay walang alinlangan na isang mas mahusay na pag-unawa sa kasalukuyan, sa pamamagitan ng pagkilala sa mga pangyayari, katotohanan, kultura at mga kaganapan na nagbunga ng mga pangyayari sa nakaraan. Ang lahat ng mga yugtong ito, anuman ang laki ng mga ito, ay nagsilbing hugis sa kasalukuyang kasalukuyan. Ayon sa mga mananalaysay, hindi maaaring bigyang-kahulugan ang mga parameter ng kasalukuyan kung saan tayo nakatira kung ang mga katotohanan ng kasaysayan ay hindi naiintindihan. Sa parehong paraan, idinagdag na ang ating pang-araw-araw na aktibidad ay binubuo ng henerasyon ng "bagong" kasaysayan, na susuriin at bibigyang-kahulugan ng mga mananalaysay ng hinaharap para sa isang mas mahusay na diskarte sa katotohanan na darating sa isang panahon na marahil ay hindi masyadong malayo.
