pangkalahatan

kahulugan ng hindi mahahati

ay pinangalanan hindi mahahati sa na hindi maaaring hatiin. Samantala, sa pamamagitan ng paghahati ay nauunawaan ang pagkilos ng paghahati o paghihiwalay sa mga bahagi, o pamamahagi, pamamahagi sa ilang bagay na maaaring paghiwalayin sa mga bahagi.

Ano ang hindi maaaring hatiin

pagkatapos, ang hindi mahahati ay hindi maaaring hatiin nang hindi binabago ang kakanyahan nito, halimbawa, ang isang upuan ay lumalabas na hindi mahahati, dahil kung gupitin natin ito sa kalahati, hindi na ito magsisilbi sa atin ng ganoon at tuluyang mawawala ang paggana nito. Sa madaling salita, pisikal na ganap na posible na hatiin ang upuan, gayunpaman, pagkatapos gawin ito, hindi na ito magiging kung ano ito, isang upuan, ngunit magiging mga piraso ng kahoy o anumang iba pang materyal na kung saan ito ginawa.

Bilang karagdagan sa isang upuan, isang mesa, isang panulat o isang cell phone, ang tao ay hindi rin mahahati, hindi tayo mahahati sa dalawang bahagi sa anumang paraanPagkatapos lamang ng kamatayan maaaring hatiin ang tao.

Sa kabilang banda, para sa Tama, ang hindi mahahati ay magiging lahat ng bagay na hindi kapani-paniwala ng paghahati.

Ang indivisibility ay isang sitwasyon na lalabas kapag imposibleng magsanay ng dibisyon sa isang bagay o kapag binago nito ang kakayahan na hindi nagpapahintulot sa bagay na matupad ang kanyang tadhana o sa aktibidad na nagsilang dito bilang ganoon.

Samakatuwid, sa hudisyal na kahilingan, ang isang aso, isang tao, o isang masining na gawain ay itinuturing na hindi mahahati dahil hindi sila maaaring ibahagi sa pagitan ng mga partido, dapat silang ibahagi ayon sa ipinataw ng batas, o dapat nilang isakripisyo ang kanilang interes.

Hindi mahahati ang karapatang pantao, lahat ay nakakaimpluwensya sa isa't isa

Sa isa pang ugat, dapat nating sabihin na ang konseptong ito ay karaniwang ginagamit kasama ng iba tulad ng karapatang pantao, ang pagiging indivisibility ay isa sa mga pangunahing katangian ng mga karapatang ito.

Mula sa batas, pinaniniwalaan na ang mga karapatang pantao ay hindi mahahati dahil ang mga ito ay bumubuo ng isang likas na kabuuan sa kalagayan ng tao, at pagkatapos, ito ay nagpapahiwatig na ang ilan sa mga karapatang ito ay hindi maaaring igalang at ang iba ay hindi, ngunit ang lahat sa kabuuan ay dapat pantay na igalang. at naobserbahan.

Ang mga karapatang pantao ay umaabot sa lahat ng tao nang walang pagkakaiba sa mga tuntunin ng nasyonalidad, lugar ng paninirahan, lahi, kasarian, relihiyon, bukod sa iba pang mga isyu, dahil ang mga ito ay magkakaugnay, magkakaugnay at, gaya ng nabanggit na natin, sila ay hindi mahahati.

Kabilang sa mga pinaka-kaugnay na dapat nating banggitin ang karapatan sa buhay, pagkakapantay-pantay sa harap ng batas, kalayaan sa pagpapahayag, trabaho, seguridad sa lipunan at edukasyon.

Ang pagkakaisa at kawalan ng pagkakaisa ay ipinapakita sa na ang pagkakaroon ng isa ay nagpapahiwatig ng iba, habang ang pag-agaw ng isa ay negatibong makakaapekto sa iba.

Hindi ka maaaring gumawa ng paghihiwalay sa pagitan nila o isipin na ang ilan ay mas may kaugnayan kaysa sa iba. Kung ang isa sa mga karapatang ito ay tinanggihan o napinsala, ito ay tiyak na makakaapekto sa iba.

Kaya, ang isang tao na hindi matamasa ang karapatan sa edukasyon kung, sa kabilang banda, wala siyang posibilidad na mapakain nang husto, isang mahalagang katotohanan upang maging maayos at matuto nang epektibo.

Lahat ng unibersal na karapatang pantao ay pinag-iisipan sa lokal na batas, at siyempre sa internasyonal na batas, at siyempre ang mga ito ay ginagarantiyahan ng kaukulang batas tungkol dito. Nagbibigay-daan ito sa anumang salungat na aksyon laban sa kanila na maangkin sa pamamagitan ng legal na paraan, saanman ito naroroon.

Maliban kung ipasiya ito ng korte para sa paggawa ng isang krimen, ang alinman sa mga karapatang ito ay maaaring paghigpitan, tulad ng kaso ng kalayaan, kung ang tao ay sinentensiyahan na maglingkod sa bilangguan.

$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found