Ito ay isang hindi mapag-aalinlanganang katotohanan na tayo ay nabubuhay sa isang globalisadong mundo sa permanenteng pagbabago. Ang globalisasyon ay may mga aspetong pang-ekonomiya, panlipunan at pangkultura. Ang isa sa mga kahihinatnan ng globalisasyon ng planeta ay ang multikulturalismo, na maaaring tukuyin bilang magkakasamang buhay ng iba't ibang kultural na tradisyon sa parehong teritoryo.
Isang maikling paglalarawan ng multikulturalismo
Mga lipunan kung saan nangingibabaw ang parehong pangkat ng lipunan at mayroong relihiyon, wika at kultura sa maraming sulok ng planeta. Gayunpaman, ang homogenous na modelo ng lipunan ay pinapalitan ng isang plural na modelo ng lipunan. Sa maraming lungsod at bansa ang populasyon ay magkakaiba sa maraming paraan: magkakaibang mga wika, relihiyon, tradisyon at paraan ng pag-unawa sa buhay ay magkakasamang nabubuhay. Ang pagkakaiba-iba na ito ay nabuo sa terminong multikulturalismo.
Ang multikulturalismo ay higit pa sa kabuuan ng mga kultural na tradisyon sa parehong heyograpikong espasyo. Sa katunayan, ang multikulturalismo ay nagpapahiwatig ng isang positibong pagpapahalaga sa pagkakaiba-iba ng tao. Masasabi nating ito ay isang doktrina na nagtatanggol sa pagpaparaya, paggalang at pagkakaisa sa pagitan ng iba't ibang kultura. Ipinapalagay ng pamamaraang ito ang pagtatanggol sa pagkakapantay-pantay ng lahat ng kultural na tradisyon, sa paraang walang mas mataas sa iba ngunit lahat ay pinahahalagahan sa pantay na katayuan. Ang multikulturalismo ay nagpapahiwatig ng isang tiyak na kultural na relativism, iyon ay, ang pagsasaalang-alang na ang isang kultura ay hindi nakahihigit sa iba at, dahil dito, ang mga pagkakaiba sa mga kaugalian ay dapat tanggapin bilang tanda ng pagpaparaya at mapayapang pakikipamuhay.
Ang multikulturalismo ay minsan ay nauunawaan bilang isang pagkakataon, dahil nangangahulugan ito na ang mga taong may iba't ibang kultura ay maaaring bumuo ng isang mas mayaman, mas maramihang lipunan na may isang kosmopolitan na espiritu.
Pagpuna sa multikulturalismo
Ang multikulturalismo ay isang kanais-nais na sitwasyon, hangga't ang pagkakaiba-iba ng mga tradisyon ay sinamahan ng pagpaparaya at paggalang. Kung sa isang kapitbahayan ng isang malaking lungsod magkakaibang mga relihiyosong tradisyon ang magkakasamang nabubuhay sa isang sibiko at magalang na klima, pinag-uusapan natin ang palakaibigan at nagpapayamang mukha ng multikulturalismo.
Gayunpaman, binibigyang-diin ng ilang mga analyst ng social phenomena ang problematikong aspeto ng penomenong ito ng globalisasyon. Sa ganitong diwa, may nakatagong problema sa pluralidad at maipapahayag natin ito sa isang serye ng mga tanong: magkatugma ba ang dalawang kultural na tradisyon na nagpapahalaga sa papel ng kababaihan sa lipunan sa ibang paraan? ng mga tradisyon ng isang lugar at maaari pa nga itong magsagawa ng mga kaugalian na salungat sa mga batas na ipinatutupad?Makatarungan bang maging mapagparaya sa mga hindi nagsasagawa ng pagpaparaya?
Ang mga tanong na ito ay nagpapakita na ang multikulturalismo ay walang mga salungatan nito. Sa katunayan, may mga konkretong halimbawa na nagpapakita ng ilang mga problema ng magkakasamang buhay sa mga plural na lipunan (sa ilang mga bansa sa Kanluran ang populasyon ng African na pinagmulan ay nagsasagawa ng clitoral ablation, isang kaugalian na pinarusahan ng mga batas ng Kanluran at isang bagay na tinatanggap sa ilang mga bansa sa Africa).
Ang mga salungatan at imbalances ng multikulturalismo ay para sa ilan ay isang malinaw na patunay na ang multikulturalismo ay may dalawang mukha: ang isa ay palakaibigan at ang isa ay magkasalungat.
Isang paraan ng pagkakasundo
Sa pagitan ng pananaw ng multikulturalismo bilang isang huwarang paradigm at ang pagtanggi sa pluralidad ay makakahanap tayo ng isang intermediate at conciliatory na posisyon. Ito ay binubuo ng pagsasama-sama ng paggalang sa mga batas ng isang bansa ng populasyon sa kabuuan na may ganap na pagpapaubaya para sa mga partikular na kaugalian ng lahat ng sektor ng lipunan. Sa madaling salita, ito ay tungkol sa paggawa ng pagsunod sa batas na tugma sa iba't ibang pananaw sa mundo. Ang pagkakasundo na ito ay hindi isang utopia na ideal, dahil ito ay naging posible sa sinaunang Alexandria, sa medyebal na Toledo, sa Buenos Aires sa pagtatapos ng ikalabinsiyam na siglo, o sa kasalukuyang New York, London o Montreal.
Mga Larawan: iStock - Juanmonino / Rawpixel
