Ang salita pagiging prangka tumutukoy sinseridad at samakatuwid ang sinumang may ganitong katangian ay mailalarawan sa pamamagitan ng tapat, tapat, tunay na kilos at pag-iisip, na magpapagaan sa atin dahil maaari tayong magtiwala na hindi nila tayo malilinlang. "Salamat sa iyong prangka, kung hindi mo binuksan ang aking mga mata tungkol sa mga maniobra ng kumpanya, tiyak, ako ay nagkaroon ng mga problema. Ang pagiging prangka ni Maria ay isa sa kanyang mga pangunahing birtud.”
Ang birtud na nailalarawan sa katapatan at katapatan sa pagkilos at pag-iisip
Ang isang tao na may ganitong birtud ay tinatawag na prangka / o at lubos na pahahalagahan sa antas ng lipunan para sa pagkakaroon ng ganitong ugali, hilig, sa kanilang paraan ng pagiging.
Ang pagiging prangka ay nagpapahiwatig ng isang uri ng pag-uugali kung saan walang lugar ang kasinungalingan at kasinungalinganSamantala, ito ay naka-link sa iba pang mga termino tulad ng: pagiging simple, pagiging totoo, natural, spontaneity at katapatan.
Pabor sa katotohanan at laban sa panlilinlang at kasinungalingan
Sa katapatan ay may intensidad na pabor sa katotohanan, na kung saan ito ay nagpasya na ipakita nang hayagan at walang pagkondisyon mula sa anuman at sinuman.
Samantala, ang saloobin at pag-uugali na ito ng ganap na pagpapakita ng katotohanan ay dapat na sa iba ngunit gayundin sa ating sarili, iyon ay, hindi nagsisinungaling sa ating sarili tungkol sa kung ano talaga ang gusto natin sa buhay, kung ano ang hindi natin gusto, ang ating mga ideya, paniniwala at kagustuhan, kahit na. kung sila ay hindi kasiya-siya para sa ilan, o hindi naaprubahan ng isang grupo.
Ganun din, sa mga taong inuuna ang prangka ay may kabuuan at ganap paggalang sa katotohanan, ibig sabihin, palagi kang kikilos nang naaayon sa sinabi, hindi kailanman kabaligtaran.
Kaya, ang kabaligtaran ng prangka, kung ano ang naroroon kapag ang prangka ay hindi namamagitan kasinungalingan, kasinungalingan at kink.
Samantala at magkahawak-kamay na may prangka ang katapatan, na lumalabas na tiyak ang kalidad ng paghawak at pagpapahayag ng sarili nang tapat.
Laging, ang matapat ay sasamba sa katotohanan at palaging itatapon, kapwa ang kanilang mga kilos, bilang kanilang mga iniisip at mga relasyon sa ilalim ng gabay na ito ng katotohanan.
Impluwensiya ng edukasyon at mga pagpapahalagang itinanim ng pamilya sa pagkabata
Dapat pansinin na ang pagiging prangka ay isang positibong disposisyon na nakasalalay lalo na sa edukasyon na natanggap, iyon ay, ang isang indibidwal na pinalaki ng kanyang pamilya na sumusunod sa mga halimbawa ng katotohanan at katapatan, nang walang pag-aalinlangan, ay mamamasdan ang katangiang ito sa kanyang sarili. Sa pamamagitan ng pagkilos at pag-iisip, sa kabilang banda, ang sinumang napag-aralan batay sa kasinungalingan, panlilinlang at takot, ay tiyak na natural na lalayo sa katapatan at higit na malapit sa panlilinlang.
Bukod pa rito, ang kahalagahan ng pagiging prangka ay nakasalalay sa katotohanang maiiwasan nito ang mga hindi kasiya-siyang sitwasyon tulad ng mga away, pagtatalo at dalamhati na sa katagalan ay nakakaapekto sa pag-unlad ng kaisipan ng isang indibidwal.
Sa buhay mayroong lahat, mabuti, masama, kaaya-aya, hindi kasiya-siya, prangka at taos-pusong mga tao, at ang mga hindi, kasama ang lahat ng mga taong ito ay nakikipag-ugnayan tayo at maaari tayong makaharap sa buhay, ngayon, hanapin ang mga taong sumasamba sa Ang birtud ng katapatan. walang alinlangan na magiging napakahalagang swerte, hindi banggitin kung tayo mismo ay sumasamba sa kalakaran na ito at gawin ito bilang isang parameter ng pagkilos sa ating buhay, tiyak, sa dulo ng kalsada tayo ay gagawa ng mas mahusay at tayo ay pahahalagahan ng ating mga kasamahan para dito. paraan.
Hindi dapat isaalang-alang na sa pamamagitan ng pagsasabi ng totoo at pagiging prangka tungkol sa kung ano ang iniisip natin tungkol sa isang bagay o isang tao ay makakasama natin ang iba o makakasira sa proseso ng isang bagay, sa kabaligtaran, ang ating katapatan ay magdaragdag ng positibo, hangga't, siyempre, ang katotohanan na may paggalang at pangako sa iba.
Kapag nagawa na ang paglilinaw, mahalagang huwag nating kalimutang sabihin na tulad ng ibang kabutihan kung minsan ay mahirap makamit sa isang sinturong porsyento, at dapat din itong gamitin nang may kasanayan at katamtaman gaya ng ipinahiwatig natin, dahil ang mga matinding kaso ng katapatan ay maaaring humantong sa malupit na mga pagpapakita at ang tao ay masanay sa hindi sinala na paraan ng pagsasabi ng mga bagay, nang hindi iniisip na sa kabilang panig ay maaaring mayroong isang tao na maling paraan at magdusa para dito.
