Ang regulasyon sa sarili tumutukoy sa ang kapasidad na mayroon ang isang entidad, asosasyon, organisasyon o institusyon na i-regulate ang sarili nito batay sa boluntaryong pagsubaybay at kontrol na magaganap mula sa sarili nitong mga pasilidad at mapagkukunan.
Kapasidad ng isang entity na i-regulate ang sarili nito per se
Dapat tandaan na ang self-regulation ay magsasaad ng tagumpay sa mga tuntunin ng balanse para sa organisasyon o entity na pinag-uusapan at maiiwasan din ang interbensyon ng mga salik o iba pang institusyon na makakatulong upang makamit ang ganoong estado.
Mga aplikasyon sa iba't ibang konteksto: mga halimbawa
Ang konsepto ng self-regulation ay napakalawak at lumalabas na naaangkop sa iba't ibang lugar at konteksto, halimbawa, ang biology, sikolohiya, pulitika, ekonomiya, teknolohiya, lalo na ang Internet, pagkatapos ng nakagugulat na paglaganap sa lugar na ito nitong mga nakaraang panahon, bukod sa iba pa.
Bagaman sa ilang mga sitwasyon o konteksto, tulad ng kaso ng pang-ekonomiya, ang interbensyon ng estado ay kinakailangan upang gawing normal ang ilang mga sitwasyon, ang self-regulation ay nagpapahiwatig ng kontrol, parehong kusang-loob at kusang-loob; Siyempre, ang pagsasaayos sa sarili, sa anumang larangan, ay mangangailangan ng mga balangkas at kalooban upang hikayatin itong magkaroon ng hugis at upang tukuyin din ang saklaw nito.
Ang regulasyong pang-ekonomiya o regulasyon sa sarili ay isang isyu na napapailalim sa mga pagkakaiba ayon sa lente kung saan ito tinitingnan, dahil mula sa ilang mga ideolohikal na alon tulad ng populismo, ang interbensyon ng estado at lahat ng mga kundisyon na ipinapataw nito sa merkado upang iwasan ang pagsupil na may posibilidad na isulong ng ilang uso. Habang mula sa kabilang panig ng singsing, tulad ng liberalismo, isinasaalang-alang nila na ang merkado ay hindi dapat kontrolin at sa ganitong paraan ito ay kinokontrol, halimbawa, hindi nila isinasaalang-alang ang partisipasyon ng estado sa ganitong kahulugan na kailangan o matalino, sa kabaligtaran ay itinuturing nilang nakakapinsala ito sa paglago at pag-unlad at upang makamit ang pamumuhunan.
Sa kabilang banda, sa mga bagay na biyolohikal, ang mga tao ay likas na may kakayahang umangkop sa iba't ibang klima na umiiral sa rehiyong ating ginagalawan at na maiuugnay sa iba't ibang panahon ng taon: tag-araw, taglamig, taglagas at tagsibol.
Samantala, hindi na natin kakailanganing gumawa ng anumang karagdagang pagsisikap o dagdag na aksyon upang umangkop sa mga ito dahil ang ating likas na matalino at kusang loob na katawan ay magko-regulate sa sarili depende sa umiiral na kondisyon ng panahon at hindi na natin kailangang lumipat. sa ibang lugar upang maiwasan ito o ang panahon na iyon.
Ngunit pag-usapan natin nang mas partikular ang mga halimbawa na nagbibigay-daan sa atin na ipaliwanag ang napaka-natural ngunit hindi laging naiintindihan na tanong.
Sa isang napakainit na araw sa lungsod kung saan tayo nakatira, ang ating katawan ay may posibilidad na mag-regulate ng sarili sa mga tuntunin ng temperatura, at hindi, tulad ng sinabi natin, kailangan nating tumakas at manirahan sa ibang lugar na nag-aalok ng mas malamig na klima.
Ang katawan ng tao ay espesyal na idinisenyo ng natural na biology upang umangkop sa mga klimang nararanasan nito sa buong taon.
Siyempre, makakatagpo tayo ng mga taong mas madaling makaramdam ng lamig at pati na rin ang iba na higit na nagdurusa sa init, ngunit sa anumang kaso ang ating katawan ay naka-program upang umangkop sa iba't ibang mga panahon ng taon at upang makatakas nang hindi nasaktan. mula sa matinding temperatura na iminumungkahi nito sa atin.karaniwang bawat isa.
Ngayon, mahalagang banggitin natin na hindi ito nangyayari sa lahat ng nabubuhay na nilalang sa ating ecosystem at iyon ang dahilan kung bakit maraming mga organismo ang dapat magpakilos sa paghahanap ng mas magandang klimatiko na kondisyon upang mabuhay, tulad ng kaso ng mga insekto. Ito ay dahil kulang sila sa mga proseso ng panloob na regulasyon sa sarili sa kanilang mga katawan.
Kaya't sa isang araw ng matinding init ang insekto ay dapat lumipat sa isang lugar kung saan ang mga kondisyon ng panahon ay hindi nakakaapekto dito, halimbawa, humingi ng kanlungan sa ilalim ng bato, sa tuktok ng isang puno, o saanman kung saan hindi direktang maabot ang sinag ng araw. kaya tumatagos sa panahon ng tag-araw.
O sa kabaligtaran, kapag ang ilang mga species ay kinuha o aksidenteng dumating sa isang klima na hindi ang isa kung saan sila ay nakasanayan upang mabuhay, pagkatapos ay magsisimula silang magdusa ng malubhang kahihinatnan na makakaapekto sa kanilang kalusugan.
Sa maraming kaso, mabilis silang namamatay nang walang magawa at sa ibang mga kaso maaari silang ilipat sa kanilang pinagmulan upang mabawi ang kanilang balanse at mga gawi sa buhay.
Saklaw sa aktibidad ng mamamahayag
Sa kabutihang palad, maraming mga lugar, lalo na ang mga may kakayahang umabot at humubog sa mga opinyon at paniniwala ng mga tao, tulad ng kaso ng mass media: radyo, telebisyon, pahayagan, advertising at Internet, sa Sa kamakailang mga panahon, mayroon silang self-regulation sa mga usapin ng mga pamamaraan at pamamaraan pati na rin ang patungkol sa pagpapakalat o hindi ng ilang mga nilalaman na maaaring malubhang makaapekto sa opinyon ng publiko kung sakaling maipakita nang walang sapat na suporta.
Ang journalistic self-regulationHalimbawa, ito ay ipinanganak mula sa boluntaryo at magkasanib na pangako ng mga ahente na nakikialam sa proseso ng komunikasyon at tiyak na nakatuon upang umakma sa kalayaan ng media sa responsableng paggamit ng pareho; Sa madaling salita, ang ideya ay upang isagawa ang kanilang aktibidad nang malaya ngunit hindi binabawasan ang layunin nito, halimbawa ang paglalagay ng sarili sa paglilingkod sa mga layunin ng ibang tao at na nakakabawas sa pangunahing kahulugan nito.
Ang karapatan sa kalayaan sa pagpapahayag ay dapat laging manaig dahil ang mga konstitusyon ng mga sistemang demokratiko ay nagtatakda at nagtatapon nito, ngunit siyempre dapat itong naaayon sa mga karapatan at garantiya ng mga mamamayan, iyon ay, sa ngalan ng kalayaan sa pagpapahayag, hindi kailanman Dapat itong sumalungat sa anumang karapatan o garantiya ng pagkamamamayan at na ang media at ang mga propesyonal nito ay dapat malaman at sumunod dito upang maisagawa ang kanilang gawain alinsunod sa etikal na eroplano.
Ang isa pang pangunahing isyu sa ganitong kahulugan ay ang hindi matali sa anumang kapangyarihan sa tungkulin o sa isang kumpanya, dahil ang hindi pagkakatali ay ginagarantiyahan ang kalayaan ng kapaligiran at ng propesyonal, at malayang gumagalaw.
Dapat pansinin na ang iba't ibang anyo ng self-regulation sa pagsasagawa ng propesyon ng peryodista ay nagmula sa propesyonal na journalistic deontology, na tiyak ang normative order na may kinalaman sa aktibidad ng journalism. Binubuo ito ng isang serye ng mga pamantayan at prinsipyo na may misyon na i-regulate ang budhi ng propesyonal sa media at inspirasyon ng dalawang prinsipyo ng mahigpit na pagsunod tulad ng katotohanan at responsibilidad sa lipunan.
Sa kabilang banda, mahalaga na ang self-regulation ay bunga ng malawak at magkasanib na pinagkasunduan sa lahat ng mga social agent, media, mamamahayag, publiko, at iba pa.
Ang ideya ay ang self-regulation sa lugar na ito ay nagpapahiwatig ng pangangalaga at paggalang sa mga tuntunin ng mga halaga, etika at moral at konstitusyonal na mga prinsipyo sa bahagi ng lahat, mula sa mga may-ari ng media, sa pamamagitan ng mga nagtatrabaho sa media tulad ng mga mamamahayag at gayundin. ang mga mamimili ng nilalaman ng media, iyon ay, ang publiko.
