Nauunawaan bilang isa sa pinakamahalaga at likas na mga birtud ng tao, ang pagkabukas-palad ay maaaring ilarawan bilang saloobin ng pagbibigay o pagbibigay ng sarili para sa o para sa ibang indibidwal o buhay na nilalang. Ang katagang generosity ay nagmula sa Latin, mapagbigay, konsepto na tumutukoy sa marangal at banal na pinagmulan ng isang indibidwal. Bagama't noong sinaunang panahon ang salita ay higit na nauugnay sa isang tanong ng angkan at maharlika, ngayon ay ginagamit ito upang markahan ang kabutihan ng pagbibigay ng sarili para sa kapakinabangan ng mga taong higit na nangangailangan nito.
Ang pagkabukas-palad ay mauunawaan bilang isa sa pinakadalisay at pinakamarangal na mga birtud at katangian ng tao dahil ito ay palaging nagpapahiwatig ng pagsang-ayon na tumulong o tumulong sa ibang nangangailangan nito nang kusa at walang sinumang pumipilit sa sinuman. Ang pagkabukas-palad, sa parehong oras, ay maaaring mangahulugan ng pagpasok sa isang sitwasyon na hindi gaanong kaginhawahan o kaginhawahan pagdating sa pagpapabuti ng sitwasyon ng iba, halimbawa kapag ang iba't ibang mga bagay ay naibigay na karaniwang ginagamit para sa isang tao ngunit mas kinakailangan para sa iba. .
Mayroong ilang mga paraan upang gumawa ng mga gawa ng pagkabukas-palad, maging ito ay pagbibigay ng oras, mga bagay, pera o anumang uri ng tulong o suporta. Sa ganitong kahulugan, ang isang tao ay maaaring maging bukas-palad sa iba't ibang mga puwang, sitwasyon at sandali, kapwa sa isang organisado at paunang itinatag na paraan (halimbawa, kapag bahagi ng isang organisasyong pangkawanggawa) o sa pang-araw-araw na buhay, kusang-loob at biglaan (tulad ng pagtulong sa isang matanda o bulag na tumawid sa kalye).
Ang kabaligtaran ng pagiging bukas-palad at altruismo ay pagkamakasarili, ang katangiang iyon na nakabatay sa labis na kahalagahan na ibinigay sa sarili kaysa sa iba. Bagama't ang mga kasalukuyang lipunan ay nagpapakita ng mataas na index ng pagiging makasarili at indibidwalismo (sanhi ng interes sa materyal at sa pagbibigay-kasiyahan sa sariling mga pangangailangan), mayroon ding mga makabuluhang palatandaan ng pagkakaisa na maaaring ipahayag sa mga partikular na kaganapan (sa kaganapan ng isang sakuna) o sa mga simpleng katotohanan ng pang-araw-araw na buhay.
