Ang ideya ng isang sentrong pangkultura ay inilalapat sa mga lugar kung saan inorganisa ang mga aktibidad sa kultura: mga kumperensya, eksibisyon, pagtitipon, atbp. Walang tiyak na modelo ng isang sentrong pangkultura, dahil ang bawat isa ay may partikular na pokus at dalubhasa sa isang tiyak na uri ng aktibidad.
Nasa sinaunang panahon ay may mga lugar na nakalaan para sa pagsasabog ng kultura. Ang pinakatanyag ay ang aklatan ng Alexandria, kung saan bilang karagdagan sa mga libro at mga dokumento, ang mga gawain sa pananaliksik ay isinagawa sa iba't ibang lugar ng kaalaman. Ang Aklatan ng Alexandria ay may isang multidisiplinary na espiritu at ang sinaunang paraan ng mundo ay nakaligtas hanggang sa araw na ito, na inilalapat sa tinatawag ngayong sentro ng kultura.
Ang mga malalaking lungsod ay naging at mga lugar ng kultural na tradisyon. Sa kanila ay may mga entidad at institusyon na nagtataguyod ng kaalaman (mga museo, athenaeum, artistikong grupo, atbp.). At lumaganap ang kultura dahil naniniwala ang tao sa mga benepisyong nakukuha rito. Ang kultura ay isang kapaki-pakinabang na tool upang itaguyod ang pagpaparaya, ang ideya ng kagandahan o civic na mga halaga. Ang pagpapaunlad ng kultura sa mga mamamayan ay isang paraan para magkaroon sila ng mas kasiya-siya at kasiya-siyang buhay.
Ang mga sentrong pangkultura ay mga tagpuan. Sa kanila, ang mga kalahok ay nagbabahagi ng kanilang mga alalahanin at nagpapalitan ng impormasyon. Ang komunikasyon na nabuo sa mga sentrong ito ay nagbibigay-daan sa pagsasapanlipunan ng mga miyembro nito. Ang kaalaman ay maaaring makuha nang mag-isa at para dito ang internet ay isang malakas na mapagkukunan ng konsultasyon. Gayunpaman, ang kultura ay umabot sa isang mas mataas na antas kung ito ay nagpapakita ng sarili sa kumpanya ng iba, kung mayroong isang sentro kung saan ang indibidwal na kasanayan at pagmamalasakit ay maaaring makipag-usap sa ibang mga tao.
Sa kasalukuyan ay may mga bagong modelo ng mga sentrong pangkultura. Ang mga tradisyonal na kalikasan ay patuloy na umiiral, bagaman unti-unti silang lumilitaw
makabagong panukala. Ang isang halimbawa ay ang mga paggalaw ng kapitbahayan, na nag-oorganisa sa labas ng mga pampublikong institusyon at nagtatayo ng mas bukas, participatory at malikhaing mga sentrong pangkultura. Nangangahulugan ito na ang kultura ay dinamiko at napapailalim sa ebolusyon, tulad ng nangyayari sa mga sentrong pangkultura.
