Ang antropolohiyang panlipunan ay isang pangunahing disiplina ng kaalaman ng tao. Ang agham na ito ay nagsimulang umunlad sa mas konkretong paraan mula noong ikalabinsiyam na siglo. Sa unang yugto na iyon, ang layunin ng pag-aaral na angkop sa panlipunang antropolohiya ay pre-industrial na lipunan. Gayunpaman, sa ebolusyong panlipunan, pinalawak din ng agham na ito ang larangan ng pag-aaral nito.
Ang mga propesyonal na nagtatrabaho sa larangan ng panlipunang antropolohiya ay mga dalubhasa sa pagpapalalim ng kaalaman sa kultura ng isang tao
Halimbawa, ang pag-aaral ng isang social anthropologist ay maaaring tumugon sa mga partikular na katanungan tulad ng pananampalataya ng isang tao (iyon ay, mga ideya sa relihiyon), nangingibabaw na artistikong agos noong panahong iyon, ano ang nangingibabaw na teorya ng kaalaman, mga anyo ng panlipunang relasyon, mga halaga at mga paniniwalang bumubuo sa etika sa lipunan, mga kumbensyon sa lipunan at mga tradisyon ng mga tao sa mga tiyak na petsa. Samakatuwid, tulad ng iba pang disiplina ng tao, ang antropolohiyang panlipunan ay isang kayamanan na nagpapahintulot sa tao na mas makilala ang kanyang sarili bilang bahagi ng lipunang kanyang kinabibilangan.
Bukod dito, ipinapakita rin ng antropolohiyang panlipunan ang yaman ng kultura na umiiral sa mundo mula sa mga pagkakaibang naroroon sa mga kaugalian ng iba't ibang mga tao. Sa madaling salita, ang kultura bilang pagkain para sa espiritu ay isang mahalagang kabutihan ng ebolusyon dahil ito ay isang magkakaibang kabutihan. Isa sa mga pamamaraan ng pananaliksik na isinagawa ng mga social anthropologist ay ang direktang pagmamasid na susi sa pangangalap ng layunin ng datos.
Ang isa pang kadahilanan tulad ng, halimbawa, ang wika ng isang rehiyon ay mahalaga upang magawa ang panlipunang antropolohiya ng lugar na iyon.
Ang tao ay isang kultural na nilalang
Ang kahulugan ng panlipunang antropolohiya ay nagsisimula rin sa premise ng tao bilang isang kultural na nilalang sa pamamagitan ng sarili nitong kalikasan. Ibig sabihin, ang katalinuhan, katwiran, pagiging sensitibo at kalooban ay mga mahahalagang kakayahan upang maunawaan ang pamumuhay ng tao.
Sa kabilang banda, habang ang isang tao ay maaaring maunawaan sa isang indibidwal na paraan, ang panlipunang antropolohiya ay naglalagay ng frame ng pagmamasid sa grupo bilang isang entidad. Ibig sabihin, sa lipunan bilang isang istraktura na may sariling buhay na pinapakain ng mga ritwal, kaugalian, kaugalian at katotohanan. Imposibleng maunawaan ang tao, bilang isang pagpapakita ng kanyang sariling kalikasan.
Mga Larawan: Fotolia - Antique / Bo Secher
