Ang kalidad ng buhay ay isang konsepto ng sosyolohiya, ngunit bahagi rin ito ng debate sa pulitika o pang-araw-araw na pag-uusap. Ang kalidad ng buhay ay nauunawaan bilang antas ng kita at ginhawa ng isang tao, isang pamilya o isang grupo. Ang kahulugan na ito ay nagpapahiwatig lamang, dahil ang ideya ng kalidad ng buhay ay puno ng mga nuances.
Kalidad ng buhay mula sa sosyolohikal na pananaw
Ang mga sosyologo ay nababahala sa pag-aaral ng lipunan sa ilang mga sukat nito. At ang kalidad ng buhay ng isang lipunan ay masusukat at masusuri batay sa isang serye ng mga layunin na istatistikal na datos na nagpapahintulot na makagawa ng mga konklusyon. Kung nais malaman ng isang sosyologo ang kalidad ng buhay ng isang partikular na grupo, dapat siyang magsagawa ng isang serye ng mga survey upang mangolekta ng impormasyon sa layunin at masusukat na mga aspeto (antas ng kita, pag-access sa inuming tubig, uri ng sasakyan, kagamitan sa bahay, antas ng edukasyon, metro kuwadrado ng bahay, oras na ginugol sa paglilibang, atbp). Ang mga resultang nakuha ay nagbibigay ng napakakapaki-pakinabang na impormasyon at nagsisilbing tukuyin ang pamantayan ng pamumuhay at magtatag ng iba't ibang paghahambing (halimbawa, sa pagitan ng dalawang magkaibang bansa).
Ang sosyologo ay may magaspang na ideya ng kalidad ng buhay, dahil ito ay batay sa ilang mga istatistikal na data. Gayunpaman, hindi masusuri ng sosyologo ang mga subjective na aspeto na may kaugnayan sa kalidad ng buhay (personal na kasiyahan o ang pagtatasa ng sariling pag-iral). Maaaring ang isang pamilya ay may napakataas na layunin ng mga indeks ng kalidad ng buhay at, sa parehong oras, maging isang malungkot na pamilya. Ang ambivalent na dimensyon na ito ay nangyayari nang may ilang dalas, dahil may mga tao na napakasaya sa kabila ng katotohanan na ang kanilang mga kondisyon sa pamumuhay ay teknikal na napakahirap.
Sa pagtatangkang magtatag ng pang-agham at mahigpit na pamantayan, ang mga sosyologo ay gumagamit ng iba't ibang mga hakbang upang pag-aralan ang kalidad ng buhay (ang ilang mga pag-aaral ay nakatuon sa kalusugan, ang iba ay sa sikolohikal na kagalingan at iba pa sa mga kondisyong panlipunan).
Isang panukala sa kalidad ng buhay
Bukod sa sosyolohikal na pagsusuri at ang objectivity / subjectivity ng konsepto ng kalidad ng buhay, posibleng magtatag ng isang serye ng mga pangyayari na malamang na ituring bilang wastong mga kondisyon para sabihin na ang isang tao o isang pamilya ay nagtatamasa ng magandang kalidad ng buhay. .
- Pag-access sa isang sistema ng kalusugan na nagbibigay-daan sa pagharap sa isang problema sa kalusugan.
- Access sa isang pangkalahatang edukasyon para sa buong populasyon.
- Ang isang minimum na antas ng seguridad upang ang mga indibidwal ay hindi magkaroon ng pang-unawa ng pakiramdam ng banta sa kanilang pang-araw-araw na buhay.
- Magkaroon ng pinakamababang antas ng kita na ginagarantiyahan ang pag-access sa mga pangunahing produkto (pagkain, damit at enerhiya para sa tahanan).
- Socio-political na mga pangyayari na nagpapahintulot sa paggamit ng mga pangunahing kalayaan (halimbawa, kalayaan sa pagpapahayag o kalayaan sa relihiyon) at pampulitika at pang-ekonomiyang katiwalian na katangi-tangi at hindi ang karaniwang pattern.
Ang mga kundisyong nakasaad sa itaas ay isang sanggunian, iyon ay, isang pangkalahatang panukala para sa patnubay at walang sosyolohikal na halaga.
Isang tanyag na kanluraning konsepto
Sa ilang paraan, maaari nating patunayan na ang konsepto ng kalidad ng buhay ay napaka Kanluranin at nagpapahintulot sa atin na malaman ang isang bahagi ng realidad ng tao ngunit hindi ang kabuuan nito.
Ayon sa Western mentality, kinakailangang sukatin ang anumang realidad sa isang layunin na paraan at pagkatapos ay gumuhit ng isang serye ng mga konklusyon. Ang pagsukat ng parameter ay kapaki-pakinabang sa maraming lugar (lalo na sa ekonomiya). Gayunpaman, ang pagsukat ng kalidad ng buhay ay isang debatable na ideya at hindi walang kontrobersya. Ang mga sosyolohikal na kasangkapan sa kalidad ng buhay ay may bisa sa isang tiyak na lawak, dahil hindi natin dapat kalimutan na ang kultura ng Kanluran ay nabubuhay sa isang magkasalungat na sitwasyon: mga katanggap-tanggap na antas ng kalidad ng buhay kung ihahambing natin ang mga ito sa ilang mga lugar ng planeta at, sa parallel, ilang mga suliraning panlipunan na kinukuwestiyon nila ang dapat na kalidad ng buhay (pagdaragdag ng bilang ng mga taong may depresyon, may pagkabalisa o nabubuhay sa isang sitwasyon ng marginalization at social isolation). Sa wakas, ang kalidad ng buhay bilang isang numerong halaga na ipinahayag sa isang ranggo ay maaaring mapanlinlang na impormasyon at, bilang isang halimbawa, ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na ang Bhutan ay isang napakahirap na bansa ngunit ang isa lamang na nagpasimula ng isang bagong konsepto ng pagsukat: ang matinding panloob na kaligayahan.
Mga larawan: iStock - vitranc / lechatnoir
