Ang tulong ay tinatawag na pagkilos ng tao na naglalayong pagaanin o lutasin ang mga pangangailangan ng isang tao o panlipunang grupo. Ang tulong ay maaaring gawin nang unilateral, kapag hindi ito binayaran ng tatanggap, o kapalit, kapag nakinabang ang lahat ng partido.
Ang kasalukuyang organisasyong pang-ekonomiya na may kalalabasang organisasyon ng trabaho ay tila nagbibigay ng trono sa paniwala ng kompetisyon bilang isang paraan upang makamit ang pag-unlad at kaunlaran. Ang katotohanan ay kung dadaan tayo sa kasaysayan ng sangkatauhan na may kritikal na kahulugan, ang pinakamalaking pag-unlad sa bawat kahulugan ay dulot ng pagtutulungan bago ang kompetisyon. Ang modernong agham ay binuo sa mga teoretikal na postulate ng nakaraan na naglatag ng mga pundasyon nito, ang mga pag-aangkin ng mga karapatan ay ginawa sa paghahanap para sa ilang pinagkasunduan at bawat negosyo ng tao, kabilang ang mga naghahangad na makamit ang pang-ekonomiyang upa, ay maaari lamang umunlad sa pamamagitan ng pagtugis ng mga karaniwang layunin. sa pamamagitan ng mutual aid.
Ang isang halimbawa ng tulong ay maaaring ibigay sa pamamagitan ng mga tungkuling ginagampanan ng Estado. Ang konstitusyon ng Estado ay may moral na suporta ang tulong sa mga napabayaang sektor na walang kakayahang makakuha ng access sa mga kalakal at serbisyo na kinakailangan para mabuhay. Sa ganitong paraan, ginagarantiyahan sila ng Estado ng edukasyon, seguridad sa kalusugan at iba pang uri ng saklaw. Masasabi kung gayon, na ang Estado ay isang mekanismo ng tulong na binuo ng lipunan para sa pinakamahihirap. Sa kaso ng mga estado na may likas na pederal, binibigyang-diin na ang tulong ay dapat na komplementaryo, sa paraang makamit ang mga coordinated at non-competitive na aksyon sa lokal (munisipyo o county), estado (probinsiya o rehiyonal) at pambansa. (pederal) mga antas. ). Sa kaso ng pagkakaroon ng mga supranational na organisasyon, ang tulong ay karaniwang nakabatay sa pakikipagtulungan sa pagitan ng pinag-uusapang institusyon (maging ito ay isang internasyonal na mekanismo tulad ng United Nations o isang non-government organization) at ng pambansang pamahalaan.
Ang isa pang halimbawa ng isang komunidad na itinatag sa tulong ay maaaring ibigay ng pamilya. Sa pangkalahatan, ito ay bumubuo ng isang kaso ng patuloy na pagkakaisa kung saan ang bawat miyembro ay nangangalaga sa mga pangangailangan ng iba. Hindi sa walang kabuluhang sinabi na ito ang bumubuo sa selula ng lipunan. Sa katunayan, walang kultura ng tao na kinikilala ng kasaysayan kung saan ang pamilya ay hindi bumubuo ng pangunahing panlipunang nucleus at ang prototype na par excellence ng konsepto ng tulong at buhay sa komunidad.
Mahalagang iligtas ang halaga ng tulong na lampas sa isang walang muwang na boluntaryong naubos sa moral na mga postulate na kakaunti ang aplikasyon. Ang katotohanan ay kapaki-pakinabang na harapin ang anumang gawain o aktibidad sa lipunan upang bigyang-diin ang isang mapagbigay na saloobin na magbubunga sa katagalan.. Sa isang mahigpit na modelong pang-agham, ang Homo sapiens ay isang hayop na mahilig makisama, na may posibilidad na mamuhay sa mga pangkat na mas mababa hanggang sa mas malaki (mag-asawa, pamilya, nayon, lungsod, bansa), kung saan ang tulong ay tila bahagi ng sarili nitong genetika , dahil imposibleng maisip ang ugnayang panlipunan sa kawalan ng pangunahing variable na ito ng pang-araw-araw na buhay. Ang hypothesis na ito ay sinusuportahan ng mga nagbabala na ang mga hayop na pinakamalapit sa tao ay ang aso at ang kabayo, mga nilalang din na may likas na pakikipag-ugnayan at na sila ay bumubuo ng tunay na "mga pamayanan" kung saan kanilang pinagmamasdan ang kanilang panginoong tao bilang pinuno ng grupo. Sa kabilang banda, maraming mga makasaysayang halimbawa na ang isang tao ay maaaring mabuhay sa ganap na pag-iisa. Samakatuwid, sa katotohanan, sa kabila ng biyolohikal na pundasyon ng pagkahilig ng mga tao sa pagsasama-sama, malinaw na dapat nilang pag-isipan ang mga salik na lumalampas sa tanging biyolohikal na pagpapahalaga, kung saan ang tulong ng tao ay iba sa simpleng pangkat ng buhay ng iba pang mga hayop at may kasamang natatanging affective. at mga bahaging panlipunan.
