Ang terminong mga tungkulin ay tumutukoy sa mga aktibidad, kilos at pangyayari na nagpapahiwatig ng isang tiyak na moral o etikal na obligasyon. Sa pangkalahatan, ang mga tungkulin ay nauugnay sa ilang mga saloobin na ang lahat ng mga tao, anuman ang kanilang pinagmulan, etnisidad, edad o mga kondisyon ng pamumuhay ay obligadong gampanan upang matiyak sa natitirang sangkatauhan ang posibilidad na mamuhay nang payapa, may dignidad at may ilang partikular na kaginhawahan. Ang mga tungkulin, kung gayon, ay isa sa pinakamahalagang punto ng lahat ng sistema ng mga batas at pambansang konstitusyon dahil may kinalaman ang mga ito sa pagkamit ng mga porma ng komunidad at mas balanseng mga lipunan kung saan ang bawat isa ay may pantay na access sa kanilang mga karapatan.
Sa tuwing pinag-uusapan natin ang mga tungkulin, tinutukoy natin sa isang paraan o iba pa ang ilang uri ng obligasyon, ito man ay moral, pang-ekonomiya, panlipunan o pampulitika. Ang mga tungkulin ay maaaring implicitly o tahasang itatag sa isang lipunan at ito ay may kinalaman sa mga partikular na kaugalian ng bawat komunidad gayundin sa paniwala ng kaligtasan ng pareho (dahil ang mga tungkulin ay kadalasang nauugnay sa pananatili ng mga kondisyon na mas pinakamainam para sa pag-unlad ng naturang komunidad). Sa maraming pagkakataon, ang mga makabagong tungkulin gaya ng pagbabayad ng buwis, paggalang sa mga alituntunin ng kalsada, pakikilahok sa pulitika, o pagsunod sa ilang antas ng literacy, ay karagdagan sa mga tradisyunal na batas at tungkulin na palaging umiiral sa lahat ng lipunan.
Ito ay nagkakahalaga ng pagpuna na ang tungkulin ay kabaligtaran ng batas, ngunit malapit din silang kaalyado dahil upang magkaroon ng ilang karapatan ay kailangan nating gampanan ang isang serye ng mga tungkulin, halimbawa kung gusto nating bumili ng isang bagay kailangan nating magtrabaho. Palagi tayong obligado sa tungkulin, alinman dahil ito ay ipinag-uutos ng kasalukuyang mga regulasyon, isang kaugalian, isang relihiyosong pamantayan o isang moral na utos, bukod sa iba pa.
Kung hindi tayo sumunod sa mga itinakdang tungkulin, tayo ay parurusahan sa isang mapilit na paraan, magbabayad ng multa o makukulong, sa mga pinakamalalang kaso.
Samantala, sa kaso ng mga tungkuling moral, ang ating konsensya ang hahatol sa atin kapag lumitaw ang mga pagsisisi.
Kaya, ang isa sa pinakamahalagang punto ng mga tungkulin ay ang sandali kung saan sila ay nakaugnay sa paniwala ng mga karapatan. Karaniwan, ang pagtupad sa mga tungkulin ng isang tao ay nakikita na may kinalaman sa paggalang sa mga karapatan ng iba. Samakatuwid, ang dalawa ay magkakaugnay at sa parehong paraan ay mahalaga upang ang mga miyembro ng isang lipunan ay magkakasamang mabuhay sa maayos at organisadong paraan. Ang kaibahan sa pagitan ng mga tungkulin / karapatan ay likas sa bawat isa sa mga indibidwal na bumubuo sa isang lipunan.
Magkaroon ng kamalayan sa ating mga tungkulin at ating mga karapatan
Magkakaroon ng kamalayan sa mga tungkulin at karapatan kapag sa isang partikular na sistemang legal, ang mga indibidwal na bahagi nito ay lubos na alam kung ano ang kanilang mga tungkulin at kung ano ang kanilang mga karapatan batay sa mga regulasyong namamahala sa kanila. Kung wala ang kamalayan na ito, posible na ang mga karapatan at tungkuling iyon ay imortal sa isang nakasulat na dokumento at manatili doon.
Ngunit walang alinlangan, kapag ang budhi ay aktibo at nakabatay sa buhay sa lipunan, magiging mas madaling lutasin ang mga salungatan sa mga kasong iyon na umiiral at pagkatapos, halimbawa, posible na maiwasan ang pag-abot sa isang paglilitis, isang bagay na mahaba at masalimuot.
Kaya't kung ang isang partido ay may kamalayan na alam na ito ay may tungkulin sa iba at ginagampanan ito, kung gayon ay hindi na kailangang humingi ng kahit ano sa kanya ang kabilang partido dahil alam niyang gagampanan niya ang kanyang tungkulin. Siyempre, ang sitwasyong ito ay direktang nag-aambag sa pagkakaroon ng maayos at mapayapang pakikipamuhay sa lipunan.
Ngayon, para matupad ang nasa itaas, ang pagkakaroon ng tatlong elemento ay kinakailangan, sa prinsipyo sa kaalaman sa pamantayan, iyon ay, kung ang isang tao ay hindi alam ito o ang pamantayang iyon ay talagang imposible para sa kanila na matupad ito, pagmasdan. ito. Sa kabilang banda, kakailanganin din na magkaroon ng isang kilusang panlipunan na tumatagal sa paglipas ng panahon at siyempre ay nangangailangan ng epektibong pagsunod sa pamantayan sa panahon nito. At sa wakas, ang pagkakaroon ng mga organisasyon na namamahala sa pagsubaybay sa pagsunod sa mga regulasyon ay kinakailangan, lalo na sa mga kaso kung saan wala ito at maaaring may predisposisyon sa hindi pagsunod sa mga regulasyon.
