ay pinangalanan paksa sa ganyan indibidwal na napapailalim sa awtoridad ng isang nakatataas at samakatuwid ay may obligasyon na sundin siya sa bawat isa sa kanyang mga hinihingi. “Hiniling ng monarko na samahan siya ng kanyang mga nasasakupan sa pagpapanumbalik ng kaayusan sa bansa.”
Taong dapat sumunod sa isang mas mataas na awtoridad o naninirahan na may paggalang sa mga namamahala na awtoridad ng kanyang teritoryo
At sa kabilang banda, ang termino ay ginagamit din upang sumangguni sa mamamayan ng isang bansa x, na dahil dito ay dapat magpasakop sa mga desisyon ng mga awtoridad sa pulitika.
“Ang mahusay na sandata na pabor sa pangulo ay ang kalokohan kung saan siya namamahala upang makuha ang pagmamahal ng kanyang mga nasasakupan.”
Ngayon, dapat nating sabihin na ang nasasakupan ay hindi isang alipin, ngunit dapat niyang mahigpit na igalang ang mga desisyon at utos na nagmumula sa kanyang nakatataas, at magkakaroon lamang ng mga karapatan na ibinibigay sa kanya ng awtoridad nang walang kakayahang mag-angkin ng higit pa sa kung ano ang ibinibigay. .
Mga pagkakaiba sa pagitan ng paksa at mamamayan
Upang maiwasan ang paulit-ulit na kalituhan sa pagitan ng mga termino, kakailanganing i-highlight ang mga pagkakaiba sa pagitan ng paksa at mamamayan, dahil pareho silang hindi magkasingkahulugan sa anumang paraan.
Ang pagiging isang paksa ay nagpapahiwatig ng isang legal na sitwasyon na kinontrata habang buhay kung saan ang isang tao ay aasa sa estado sa buong buhay nila, at may limitadong paggamit ng mga karapatang sibil at pampulitika. Sa kabilang banda, ang mamamayan ay nagpapanatili ng isang mas malayang ugnayan sa estado, dahil tinatamasa niya ang iba't ibang karapatan, at siyempre ang mga obligasyon din na hinihingi ng kanyang status quo.
Ipinanganak ng Rebolusyong Pranses ang mamamayan at nakalimutan ang paksang sumunod sa lahat ng bagay sa Lumang Rehimen
Matapos ang pagtatagumpay ng Rebolusyong Pranses, ang katangian ng mamamayan ay lumitaw at ang paksa ay malilimutan.
Samakatuwid, ang terminong paksa ay may mas karaniwang gamit noong sinaunang panahon kaysa ngayon, dahil hindi lamang nagkaroon ng ganap na naiibang konsepto ng estado na gumawa nito, kundi dahil ang mga karapatan na mayroon ang mga tao kumpara sa ngayon ay malayo sila. mas kaunti.
Dati, ang monarko ang pinakamataas na pinuno at may hawak ng lahat ng karapatan ng isang Bansa at ang mga nasasakupan ay tumututol lamang dito, ay hindi nakamit ang entidad ng mga paksa na darating mamaya salamat sa pagpapahayag ng iba't ibang mga karapatan.
Ang kalagayang ito na inilarawan pa lamang ay naganap sa utos ng tinatawag na Old Regime, o monarchical Absolutism, na namuno at naghari sa ilang bansang Europeo mula sa Middle Ages hanggang sa French Revolution, na naganap noong 1789, at naiimpluwensyahan ng mga ideya ng kilusan ng Enlightenment, nagtapos sa unti-unting pagbibigay-buhay at pagpapalayas sa sistemang pampulitika na ito at magbibigay daan sa Republika, demokrasya at paghahati-hati ng mga kapangyarihan, lahat ng mga isyu na nagpapahiwatig ng higit na mga indibidwal na kalayaan at ang pag-alis mula sa isang mapang-aping estado.
Ang Hari, sa utos ng monarchical absolutism, ay itinuon ang lahat ng kapangyarihan sa kanyang mga kamay at ito ay itinuturing na ito ay nanggaling mismo sa kabanalan na nag-endorso nito at nagdeposito nito sa kanya upang siya ay mamahala ayon sa kanyang kagustuhan.
Bilang kinahinatnan, sila ay arbitraryo, na nililimitahan ang mga indibidwal na kalayaan ng kanilang mga nasasakupan, lalo na ang mga sumasalungat sa kanila, at na, sa bawat kaso, ay kadalasang kailangang dumanas ng pag-uusig, pagkakulong at maging ng kamatayan.
Sa partikular na kaso ng France, naghari ang hindi pagkakapantay-pantay sa mga panahong ito, bilang mga klase ng klero at maharlika na nagtamasa ng mga pribilehiyo at karapatan, sa ganap na kapinsalaan ng ikatlong estado, na binubuo ng natitirang populasyon, na hindi lamang nagdusa. opresyon ngunit hindi rin nagkaroon ng posibilidad na magkaroon ng opinyon o makilahok sa mga pampulitikang desisyon.
Bilang kinahinatnan, ang establisimiyento na ito ang siyang higit na sumuporta sa mga rebolusyonaryo, dahil siyempre, ipinahihiwatig nito ang paglabas sa mga anino at pagbubukod, at kapangyarihan mula sa pagpapatupad ng isa pang sistemang pampulitika, mas demokratiko, pagkakaroon ng sapat na partisipasyon at kung paano sila karapat-dapat, balanse, at kapantay sa iba pang mga ari-arian.
