Ang batas ay isang panlipunang kababalaghan na nagpapakita ng normatibong sistema kung saan posible na ayusin ang isang lipunan. Ang hanay ng mga batas ay bumubuo sa sistema na nagpapahintulot sa pagsasaayos ng panlipunang pag-uugali sa ilang lugar, maging ito ay komersyal, sibil, kriminal, paggawa, atbp.
Mula sa pananaw ng pilosopikal na pagmuni-muni, itinuturing na ang mga batas ng batas ay nangangailangan ng isang makatwirang lehitimo.
Sa ganitong kahulugan, mayroong dalawang posibleng teoretikal na pagdulog:
1) Ang mga legal na pamantayan ay may likas na pundasyon sa katwiran ng tao, partikular sa mga unibersal na prinsipyong etikal, tulad ng ideya ng katarungan, kalayaan o pagkakapantay-pantay at
2) Walang dahilan ng tao na pangkalahatang prinsipyo ng legal na pamantayan, ngunit ang bawat batas o pamantayan ay nakasalalay sa kontekstong panlipunan at sa historikal na ebolusyon ng batas.
Ang unang diskarte ay kilala bilang natural na batas o natural na batas at ang pangalawa ay positibong batas o positibong batas.
Pangkalahatang mga prinsipyo ng iuspositivism
Ang pangunahing pinagmumulan ng batas ay ang batas. Sa ganitong paraan, pinag-aaralan ng iuspotivism ang batas kung ano ito, iyon ay, ang mga batas na bumubuo sa legal na sistema. Bagama't ang batas ang pinagmulan ng pangunahing batas, mayroon ding iba pang pinagmumulan ng batas, tulad ng kaugalian o jurisprudence.
Mula sa mga postulates ng iuspositivism, ang isang hukom ay dapat na isang tapat na tagapagsalin ng batas, upang ang kanyang mga desisyon ay hindi maaaring batay sa pinakamataas na ideya o mga halaga sa labas ng mga legal na pamantayan.
Naninindigan ang positibong batas na alam lang natin ang mga datos na ibinigay ng mga agham at ang iba't ibang mga pantulong na sangay na maaaring patunayan ang mga katotohanan at ang mga naturang katotohanan ay dapat bigyang-kahulugan ayon sa kung ano ang idinidikta ng mga batas.
Ang mga legal na pamantayan ay maaaring umiral nang hiwalay sa isang etikal na pundasyon. Sa ganitong paraan, ang batas at etika ay ganap na autonomous na mga lugar. Sa ganitong kahulugan, ang batas ay tumatalakay sa mga panlabas na pag-uugali ng mga indibidwal, habang ang etika ay nakatuon sa mga intensyon ng tao.
Mga antecedent ng iuspositivism
- Una, ang pilosopiyang Aleman noong ika-19 na siglo ay nagpakita ng positibong batas na taliwas sa natural na batas.
- Pangalawa, noong ika-19 na siglo, ang pilosopong Pranses na si Auguste Comte ay naglatag ng mga pundasyon para sa positivism, isang pangitain ng katotohanan na itinatag sa isang pang-agham na saloobin at sa pagtanggi sa mga metapisiko na diskarte.
- Sa wakas, ang kasalukuyang lohikal na positivism ng unang bahagi ng ikadalawampu siglo ay nagpapanatili na ang legal na agham ay isang normatibong agham at dapat na hiwalay sa anumang iba pang pamantayan batay sa natural na dahilan ng tao.
Mga Larawan: Fotolia - Xiaoliangge / Lightfield
