Ang termino arbitraryo ay kadalasang ginagamit bilang isang qualifying adjective sa account para sa ang taong iyon na sa isang tiyak na sandali, o bilang isang katangian ng kanilang paraan ng pagkatao, ay kumikilos nang hindi patas o naudyukan lamang ng kanilang mga kapritso.
Indibidwal na kumikilos nang hindi patas at karaniwang motibasyon ng kanilang sariling mga interes
At gayundin, kung ano ang mga resulta mula sa pag-uugali na ito ay tatawaging arbitrary.
“Napaka-arbitrary ni Juan na hindi pinalabas ang kanyang bunsong anak sa katapusan ng linggo dahil ang kanyang nakatatandang kapatid na babae ay maling kumilos. Ang desisyon ng management na pigilan kaming pumasok sa trabaho na naka-pantalon ay talagang arbitrary.”
Makatarungan laban sa hindi patas na mga aksyon
Ang mga tao ay karaniwang bumubuo o nagtataglay ng mga desisyon na maaaring pinahahalagahan, sa isang banda, bilang arbitrary, hindi patas, at sa kabilang banda ay patas.
Kung ang desisyon na aming ginawa ay nailalarawan sa pamamagitan ng balanse at pagiging patas nito, kung gayon magsasalita kami sa mga tuntunin ng isang patas na desisyon. Bagaman sa kabaligtaran, kung ang desisyon na gagawin natin ay nagmula sa isang pagsabog, mula sa isang kapritso, nang hindi iniisip ang tungkol sa iba ngunit tungkol sa ating mga interes, kung gayon ay maaari tayong magsalita ng isang arbitrary na aksyon.
Halimbawa, ang kahulugan ng terminong ito ay karaniwang ginagamit bilang kasingkahulugan ng hindi patas.
Dapat nating sabihin na ito ay isang konsepto kung saan ang isang ganap na negatibong konotasyon ay iniuugnay, dahil kapag ang isang tao ay sinabihan na ito ay arbitraryo, o isang bagay na ginagawa nito, ito ay, ang karaniwang mga tao ay binibigyang-kahulugan ito bilang makasarili, at pagkatapos ay ito ay magwawakas na matalo. at itinuturing na isang taong hindi masyadong permeable, hindi kaibig-ibig at halatang makakaranas ng diskriminasyon mula sa mga tao, at higit pa kung ito ay isang katangian at paulit-ulit na pag-uugali sa kanya.
Bagama't ang mga may pananagutan sa paggawa ng mga desisyon ay karaniwang nasa mata ng bagyo at higit na binabantayan para sa sitwasyong iyon, dahil inaasahan ng lahat na sila ay kumilos nang tama at may balanse, mayroong isang propesyon na kadalasang nakakakuha ng pansin na ito: mga hukom.
Ang pangangasiwa ng hustisya ay hindi umaamin ng arbitrariness
Ang mga may tungkuling magsagawa ng hustisya, gaya ng mga hukom, ay dapat na walang kinikilingan, iyon ang hinihingi ng batas, dapat nilang alisin sa kanilang sarili ang kanilang mga prejudices at preconceptions upang maging patas hangga't maaari sa mga desisyon na dapat nilang gawin, dahil sa maraming mga kaso ito ay nakasalalay sa pagkakasala o kawalang-kasalanan ng isang tao, kulungan at kalayaan, ayon sa pagkakabanggit.
Ang parehong ay maaaring ilipat sa mga guro, na dapat maging patas at hindi arbitraryo kapag sinusuri ang kanilang mga mag-aaral, ang pulisya, kapag nag-aaresto ng mga tao, at mga referee sa utos ng mga kumpetisyon sa palakasan ay dapat ding magpakita ng mahusay na balanse at patas kapag gumagawa ng mga desisyon na hindi pabor o saktan. mga koponan.
Isang kundisyon na dapat sundin ng taong kailangang gumawa ng mga desisyon, lalo na kapag may kinalaman sila sa mga third party, ay objectivity, kung ito ay kasabay nito, walang panganib na mahulog sa arbitrariness.
Ang kumbensiyonal na sinang-ayunan ng ilang tao
At sa kabilang banda, sa na conventional, na napagkasunduan sa pagitan ng ilang mga tao ay tinatawag na arbitrary, “ang linguistic sign ay arbitraryo.”
Arbitrary Code at Arbitrary Agreement
Sa kabilang banda, sa Ang computer science ay tinatawag na Arbitrary Code sa code na hindi ma-interpret ng isang application o direkta ng operating system na pinag-uusapan.
At ang Arbitrary na Kasunduan Ito ay isang dokumento na nilikha sa isang napapanahong paraan ng Hari Pedro II ng Valencia, mas kilala bilang ang seremonyal, na may layunin ng tapusin ang mga hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mga bayan ng Castellón ng Villareal, Burriana, Almazora at Castellón de la Plana, para sa pamamahagi ng mga tubig ng ilog ng Mijares.
Ang arbitrary na kasunduan ay nagtatatag na ang mga nabanggit na lokalidad ay tatangkilikin ang tubig ng ilog ayon sa mga taniman na mayroon sila kumpara sa isang karaniwang hardin. Ang nabanggit na kasunduan ay kasalukuyang may bisa kahit na ito ay sumailalim sa ilang mga pagbabago kaugnay sa orihinal na iminungkahi ng Pedro II.
