Ang termino ng Karanasan ay itinalaga bilang ang anyo ng kaalaman o kakayahan, na maaaring magmula sa pagmamasid, mula sa karanasan ng isang kaganapan o mula sa anumang bagay na nangyayari sa atin sa buhay at maaaring mag-iwan ng marka sa atin, para sa kahalagahan nito. o para sa kahalagahan nito. Gayundin, ang kasanayan o kaalaman na iyon ay maaaring mangyari salamat sa sistematikong pagsasanay sa o ng ilang katanungan.
Ang ganitong uri o anyo ng kaalaman, karanasan, kapwa tao at hayop, ay nakukuha sa buong buhay nila, na halos imposible na ang sitwasyong ito ay hindi mangyayari sa isang punto. Ang karanasan ay isang napakahalagang bahagi ng buhay ng sinumang tao at ang sa huli ay nagpapahintulot sa isang tao na magpasya ng isang pangunahing isyu sa kanilang buhay. Dahil palaging ang kaganapang iyon na nangyayari sa atin at nag-iiwan sa atin ng marka at isang pag-aaral ay latent at naroroon upang lilitaw kapag kinakailangan na gamitin ito bilang antecedent upang magpasya kung itutuloy o hindi ang isang isyu.
Ang isang karanasan ay palaging nag-iiwan ng isang apprenticeship at kung sino man ang magsasabi ay nagsisinungaling.
Sa paglipas ng panahon, sasabihin at magiging epektibo ito, ang isang tao ay magkakaroon at makakakuha ng ganitong uri ng kaalaman na kilala bilang karanasan sa bawat oras, dahil ang mga taon, karaniwang, ay kung ano ang magbibigay-daan sa ito upang madagdagan, lumawak at manalo. gayundin, dahil ang mga karanasang ito na lumilipas ay may posibilidad na maging mapagpasyahan pagdating sa pag-uulit o hindi sa mga pagpipilian, dahil ang pagpasa sa mga ito, ang pangkat ng mga karanasang iyon na nakaimbak sa memorya ay makakatulong sa atin kapag pumipili o hindi ng ganoong landas at gayundin sa kaganapan na kailangan mong payuhan ang isang tao tungkol sa kung ano ang gagawin sa isang isyu o kung paano kumilos sa kaganapan ng isang hindi inaasahang kaganapan, halimbawa, bukod sa iba pang mga isyu.
Ang karanasan mula sa pananaw ng pilosopiya
Sa pangkalahatan, ang konsepto ng karanasan ay tumutukoy sa isang kaalamang pamamaraan, ibig sabihin, kung paano gawin ito o ang bagay na iyon, sa halip na kaalaman sa katotohanan o kung ano ang mga bagay. Sa Pilosopiya, ang ganitong uri ng kaalaman na nakabatay at pinanday ng eksklusibo sa pamamagitan ng karanasan ay karaniwang itinuturing bilang empirical na kaalaman o isang posterior na kaalaman. At mula rin dito, mas tiyak mula sa philosophical hermeneutics, pinagtatalunan na ang mga karanasan ay posible kung ang mga inaasahan ay mayroon, kaya naman naniniwala ito na ang taong may karanasan ay hindi ang taong nakaipon ng pinakamaraming karanasan ngunit sa halip ay ang taong may karanasan. ay kayang payagan sila. .
At bagama't ang kaisipang ito ay totoong-totoo, totoo rin na gaya ng nabanggit natin noon, ang edad, nang walang pag-aalinlangan, ay mamarkahan din ang antas ng karanasan na ipinakikita nito o ng taong iyon.
Damhin ang isang landas sa karunungan
Dahil ang karanasan ay walang humpay na humahantong sa karunungan at kahit na ang karunungan ay maaaring makuha pagkatapos matanggap ang isang parusa, isang hamon o pagkakaroon ng anumang iba pang isyu na nagbubunga ng ilang mga panloob na paggalaw, lapitan ang mga matatandang tao, na malayo na ang narating. paraan, ito ay ang pinakamahusay paraan upang makakuha ng karunungan, ang kumpanya ng mga ito ay palaging magiging mas kumikita kaysa sa mga walang karanasan.
Sa kasamaang palad, ngayon, sa ating kultura, ang mga matatanda ay hindi karaniwang binibigyang-katwiran para sa tiyak na malawak na karanasan na iniwan sa kanila ng mga naipong taon, ngunit sa halip ay kabaligtaran ang nangyayari sa ilang mga konteksto at sila ay iniiwan dahil itinuturing na hindi na sila naglilingkod , privileging young blood sa halip. Bagama't tama na isipin na para sa ilang mga aktibidad kailangan mo ng mga taong masayahin na maaaring magpakita ng lakas na hindi maipakita ng isang mas matandang nasa hustong gulang, dapat din itong balansehin sa karanasang maidudulot ng isang matanda. Gayunpaman, tulad ng nasabi na natin, ngayon, karaniwan na sa kanila ang itakwil at isantabi.
Ang kulturang Oriental, ito ay nagkakahalaga ng pagpuna, ay tradisyonal na naging isang pagbubukod dito na aming nabanggit dahil ito ay nagbibigay sa mga matatanda ng isang lugar ng pribilehiyo at pagkilala sa lipunan. Siya ay hinihikayat na lumahok at hindi na-relegated dahil kinikilala niya ang malawak na kaalaman na iniwan sa kanya ng mga taon at na siya ay maaaring mag-ambag upang ang mga bagong henerasyon ay matuto mula sa kanya.
Tulad ng alam na natin, ang mga Kanluranin at taga-Silangan ay nagkakaiba sa maraming mga isyu at sa puntong ito sa pagkilala at paggawad ng mga matatanda, na isinasaalang-alang siya ay matalino, hindi dahil sa kung ano ang alam niya tungkol dito o sa paksang iyon kundi dahil sa karanasang naipon sa paglipas ng panahon, nang walang Tiyak na mayroong atrasadong gulf siyempre para sa kulturang Kanluranin.
Sa kabilang banda, maraming beses, ang terminong karanasan ay ginagamit bilang kasingkahulugan ng eksperimento sa mga kontekstong siyentipiko.
