Sinasabi natin na ang isang tao ay may pag-aalinlangan kapag siya ay may posibilidad na pagdudahan ang katotohanan ng isang bagay. Ang kanilang saloobin ay may posibilidad na sumunod sa isang paraan ng pagiging, ayon sa kung saan ito ay hindi makatwirang tanggapin ang isang bagay bilang totoo nang walang sapat na katibayan at kahit na may sapat na data at elemento, ang nag-aalinlangan ay maaaring mapanatili ang kanyang pag-aalinlangan tungkol sa katotohanan. Ang saloobing ito ay higit pa sa isang hilig ng ugali, dahil mayroong isang intelektwal at pilosopikal na kasalukuyang batay sa pagdududa, pag-aalinlangan.
Mga pagsasaalang-alang sa pag-aalinlangan bilang isang pilosopiko na diskarte
Ang etymologically skeptical ay nagmula sa Greek at literal na nangangahulugang suriing mabuti. Bilang isang pangkalahatang diskarte, ang isa ay nagsisimula sa isang ideya: walang ganap na kaalaman tungkol sa anumang bagay. Dahil dito, hindi posibleng panatilihing pangwakas at ligtas ang anumang pamantayan. Ang pagsasaalang-alang na ito ay itinaguyod ng ilang mga pilosopong Griyego ng sinaunang daigdig, partikular na si Pyrrho. Mayroon ding mga pagbatikos sa posisyong may pag-aalinlangan, dahil sinabi na ito ay isang magkasalungat na ideya: kung hindi tayo makatitiyak sa anuman, sigurado na tayo sa isang bagay, ibig sabihin, hindi tayo sigurado.
Sa kasaysayan ng pilosopiya mayroong dalawang malalaking agos, ang isang dogmatiko at ang isa ay may pag-aalinlangan. Habang ang dogmatismo ay naghahanap ng makatwirang katiyakan tungkol sa ilang aspeto ng katotohanan, ang pag-aalinlangan ay lumilitaw bilang isang kabaligtaran na kilusan. Kahit papaano ay sinusubukan ng nag-aalinlangan na nag-iisip na tanungin ang labis na pagtitiwala sa katwiran o pananampalataya.
Mayroong ilang mga halimbawa ng tunggalian sa pagitan ng dalawang posisyon sa kasaysayan ng pag-iisip: isang Plato na nagtatanggol sa katotohanan laban sa ilang mga sophist na nagtatanong dito o rasyonalismo batay sa matibay na mga prinsipyo ng katwiran na nahaharap sa empirisismo na may pag-aalinlangan na espiritu.
Ang mga may pag-aalinlangan ay may posibilidad na ipagtanggol ang sumusunod na argumento: kung mayroong matatag at tiyak na kaalaman, walang mga pagbabago sa nilalaman ng kaalaman. Sa madaling salita, ang pagbabago ng kaalaman ay patunay na walang tiyak na kaalaman. Dahil dito, pinagdududahan ng pag-aalinlangan ang mismong ideya ng katotohanan. Sa harap ng argumentong ito, kabaligtaran ang pinagtatalunan ng mga hindi nag-aalinlangan: ang pagbabago sa kaalaman ay sumusunod sa permanenteng paghahanap ng katotohanan, kaya may katotohanan.
Ang ilang mga palaisip ay nagbigay-diin sa positibong bahagi ng pag-aalinlangan, na isinasaalang-alang ito na isang kilusan na nagsisilbing preno sa anumang anyo ng ideolohikal na panatisismo. Sa kabilang banda, pinaninindigan ng iba na ang saloobin ng permanenteng pag-aalinlangan ay nakapipinsala sa intelektwal, dahil madaling maniwala sa isang bagay at magkaroon ng matatag na paniniwala, kung hindi, tayo ay magiging mga indibidwal na nalubog sa pagdududa at kawalan ng pagkilos.
Larawan: iStock - shvili
