Ang pangangatwiran ay kinabibilangan ng pagsasagawa ng mental na aktibidad na nangangailangan ng ilang intelektwal na pagsisikap. Sa ganitong kahulugan, ang pangangatwiran at pag-iisip ay magkatulad na mga termino ngunit hindi eksaktong pareho. Maaari tayong mag-isip ng isang bagay (halimbawa, isang partikular na bagay) ngunit hindi ito nangangahulugan na tayo ay nangangatuwiran. Ipinapalagay ng lahat ng pangangatwiran ang isang pagpapakita ng mga ideya na inayos sa isang tiyak na pamamaraan o pamamaraan. Para sa kadahilanang ito nagsasalita kami ng dalawang uri ng pangangatwiran: pasaklaw at deduktibo.
Ang agham ng ikalabimpitong siglo ay batay sa induktibong pangangatwiran
Mula sa isang pang-agham na pananaw, ang induktibong pangangatwiran ay nabuo mula sa ikalabimpitong siglo sa mga kontribusyon ng pilosopo na si Francis Bacon. Itinuring ng pilosopo na ito na ang mga pangkalahatang konklusyon ay maaaring maabot sa pamamagitan ng mga talahanayan kung saan ang mga datos ay kinokolekta sa isang sistematiko at maayos na paraan tungkol sa kung ano ang pinag-aaralan.
Ang induktibong paraan o pangangatwiran
Sa malawak na pagsasalita, ang anyo ng pangangatwiran na ito ay sinasabing mula sa partikular tungo sa pangkalahatan. Kaya, mula sa ilang partikular na mga kaso ang isang tiyak na regularidad ay sinusunod sa pagitan nila at ang lohika na iyon ang nagpapahintulot sa amin na gumuhit ng pangkalahatang konklusyon. Sa madaling salita, ang mga partikular na kaganapan ay sinusunod nang detalyado at, pagkatapos, ang isang batas ay iminungkahi na nagpapaliwanag sa pagiging regular ng mga naturang kaganapan.
Pagpuna sa induction
Ang induction ay lumilikha ng mga pangkalahatang batas mula sa pagmamasid sa mga totoong kaganapan. Samakatuwid, ito ay isang generalization na maaaring mali. Dahil dito, ang mga konklusyon o mga batas ng inductive method ay maaaring mangyari at may bisa lamang hangga't walang lumalabas na kaso na sumasalungat sa generalization. Ang inductivism ay binatikos bilang isang wastong diskarte sa pangangatwiran dahil mayroon itong isang bilang ng mga puwang.
Maaari tayong magtaas ng ilang mga kritisismo na nagpapakita ng kahinaan ng induktibong pangangatwiran
1) Kung ito ay tungkol sa pag-eeksperimento mula sa mga konkretong kaso, maaari nating tanungin ang ating sarili kung gaano karaming mga kaso ang dapat maging bahagi ng isang eksperimento, iilan, libo o milyon,
2) Kung ang inductive analysis ay batay sa obserbasyon ng mga katotohanan, hindi natin dapat kalimutan na ang mga pandama ay maaaring linlangin tayo,
3) Hindi ka makakapag-obserba ng anumang bagay nang mahigpit kung hindi ka magsisimula sa isip mula sa isang nakaraang teorya ng pagpapaliwanag na nagpapahintulot sa iyo na obserbahan ang katotohanan, upang ang purong pagmamasid ay hindi umiiral at, dahil wala ito, hindi makatwiran na ito ay isang mahalagang elemento sa isang imbestigasyon.
Larawan: Fotolia - Neyro
