Layunin kumbaga target ang isang bagay, gawin iyon na isang bagay na independyente sa paksa. Halimbawa, sa ideya o damdaming iyon na mayroon tayo, iniuugnay natin ang isang layunin na karakter, na magiging ganap na independyente sa paraan ng pag-iisip o pakiramdam ng paksa.
Sa kaibahan sa nabanggit na sitwasyon, makikita natin ang aksyon ng paksain, na nagmumungkahi ng ganap na kabaligtaran: upang gawin ang mga bagay, ideya, damdamin na lumahok sa ating kaluluwa, na pinapagbinhi ng ating mga hangarin, ating mga imahe at ating mga damdamin.
habang, layunin magiging lahat na kabilang sa mismong bagay, lampas sa paraan ng pag-iisip o pakiramdam na ang isang tao ay may isang tao; Iyon ay, ang isang tao na gumagalaw ng isang silid-aklatan at nagpapatunay na ito ay tumitimbang ng sampung kilo, ang naturang data ay magiging layunin na impormasyon, hinding-hindi nito maiimpluwensyahan ang opinyon ng isang paksa, dahil ito ay ang mga batas ng pisika na nagsasabi sa atin na ito ay totoo at panahon. , walang personal na pagtatasa sa lawak na ibinibigay.
Samantala, kung ang taong gumagalaw sa parehong silid-aklatan ay nagsabi na ito ay napakabigat, ang kanyang ginagawa ay nag-aalok ng isang subjective na data, dahil ito ay isang pagsasaalang-alang na puro at eksklusibo sa kanya, sa kanyang karanasan tungkol sa kung ano ito ay mabigat. o hindi, halimbawa, at hindi sa mismong bagay, dahil ang nabanggit na aklatan ay maaaring maging magaan para sa iba.
O halimbawa, may nagkomento tungkol sa isang sideboard sa kusina na may sukat itong 2.50 m. Ang nasabing impormasyon ay layunin ng data, ang personal na pagtatasa ng paksa ay hindi pumapasok, sa kabilang banda, kung sa halip na ito ay magkomento ka na ang sideboard ay masyadong mataas, dito mo iaalok ang iyong sariling pananaw tungkol dito, dahil para sa iyong sitwasyon ito ay maaaring lumabas na Gayunpaman, para sa isa pang kaso ay maaaring hindi ito matangkad at ito ay lumalabas sa isang normal na taas.
.
