Ang konsepto ng mistisismo ay isang konsepto na direktang nauugnay sa paniwala ng relihiyon na maaaring dalhin ng bawat tao sa loob niya at may kinalaman sa koneksyon na maaaring itatag ng isang tao sa lahat ng bagay na hindi makalupa o makamundo.
Estado kung saan ang isang tao ay eksklusibong nakatuon sa pagmumuni-muni sa Diyos o linangin ang kanyang espirituwal na panig
Sa ganitong estado, ang tao ay ganap na nakatuon sa pagmumuni-muni sa Diyos na kanyang pinaniniwalaan o nakatuon sa espirituwal na paglilinang.
Halimbawa, ang konsepto ay kadalasang ginagamit bilang kasingkahulugan ng isa pang napakasikat sa ganitong kahulugan, gaya ng espirituwalidad.
Ang mistisismo ay ang kababalaghan kung saan nakikilala ng mga tao kung ano ang kanilang naiintindihan bilang kanilang diyos sa isang direkta at partikular na paraan. Maraming beses na nangyayari ang mistisismo sa pamamagitan ng napakalapit at pribadong koneksyon ng tao sa espirituwal, kung saan ang mga gawi at ritwal na opisyal na itinatag ng iba't ibang simbahan ay maaaring hindi kapaki-pakinabang sa bawat isa sa mga kaso.
Ang mistisismo ay ang sandali kung kailan pinagsasama ng tao ang pinakamaganda sa mundong mundo at ang ethereal na mundo, na hindi natin mauunawaan nang makatwiran at walang sinuman ang makapagpaliwanag sa pamamagitan ng agham. Tulad ng sinabi, ang mistisismo ay isang bagay na partikular sa bawat tao at bawat relihiyon. Ito ay dahil ang mistisismo ay nauunawaan bilang isang kababalaghan na nauugnay sa pinakamalalim na pakiramdam ng bawat tao, kung saan walang mga patakaran o mga parameter na maaaring ganap na gumabay sa gayong mga sensasyon.
Ang pinakamahalagang simbahan at relihiyon ngayon tulad ng Kristiyanismo, Hudaismo o Islam ay may kani-kaniyang paraan ng pagpapakita ng mistisismo, bawat isa ay nagtatatag ng mga partikular na anyo ng koneksyon sa Diyos na gumagabay sa mga mananampalataya. Ang mga salita tulad ng mga himala o stigmata ay ang mga ginagamit upang pangalanan ang iba't ibang uri ng phenomena na maaaring maganap sa katotohanan upang ipakita ang puntong iyon ng pinakamataas na koneksyon sa pagitan ng Diyos at ng indibidwal. Minsan, ang parehong mga himala at stigmata ay hindi maipaliwanag na mga palatandaan ngunit naiintindihan sa antas ng damdamin at damdamin.
Ang panalangin, mga espirituwal na pag-urong, na tiyak na binubuo ng pag-urong sa isang tahimik na lugar na nauugnay sa relihiyon upang italaga ang sarili sa pagmumuni-muni at pagmumuni-muni, ay ilang mabisang paraan upang kumonekta sa Diyos.
Estado ng pagiging perpekto sa relihiyon kung saan pinagsasama ng isang tapat ang kanyang kaluluwa sa kanyang diyos
Ang konsepto ay ginagamit din upang sumangguni sa estado ng pagiging perpekto ng relihiyon kung saan naabot ng isang tao ang kapangyarihang pag-isahin ang kanyang kaluluwa sa Diyos, isang kilos na halos imposibleng ipaliwanag sa pamamagitan ng mga salita, ito ay nararamdaman lamang.
Doktrina ng relihiyon
At sa wakas, itinalaga rin nito ang doktrinang relihiyoso at pilosopikal na tumatalakay sa pagtuturo kung paano bumuo at mapanatili ang direktang komunikasyon sa Diyos.
Ang konsepto ay may tiyak na sinaunang pinagmulan, mula pa noong Sinaunang Greece.
Doon ay nangangahulugang nakatago, mahiwaga, sarado.
Halimbawa, ang isa sa mga dakilang sanggunian ng pilosopiyang Griyego, si Plato, ay tumugon sa paksang ito ng mistisismo at kahit na lubos na nakaimpluwensya sa pag-unlad ng paksang ito.
Ayon sa kanya, may mga "pinili" na nagawang bumangon sa pag-iisip at sa gayon ay intuitively na maabot ang ideya ng banal at direktang makipag-ugnay dito.
Samantala, ang mga taong lubos na nakatuon at nakatuon sa espirituwal at relihiyoso na buhay ay tinatawag na mystics, mayroon man o wala silang koneksyon sa isang relihiyon.
Sa kaso ng mga mananampalataya sa anumang relihiyon, susubukan nilang lapitan ang pagkakaisa sa banal sa makalupang buhay na kanilang ipinapakita, nabubuo at nangunguna sa mga karanasan na nagpapahintulot sa kanila na kumonekta dito, sa pamamagitan ng ecstasy halimbawa, gaya ng hinihiling ng teolohiya. kung saan ang kaluluwa ay kaisa sa Diyos at kung saan ang mga paggana ng katawan ay sa kalaunan at pansamantalang titigil.
Sa bahagi nito, ang pilosopiyang Budista ay naglilipat ng mistisismo sa pamamagitan ng iba't ibang maalamat at malapit na nauugnay na mga kasanayan tulad ng pagmumuni-muni, konsentrasyon at nirvana.
