Ang terminong bawal ay isa na ginagamit sa karaniwang wika upang sumangguni sa lahat ng mga saloobin, kilos, pag-uugali o hanay ng mga halaga na maaaring sumalungat sa kung ano ang katanggap-tanggap sa lipunan at samakatuwid ay mauunawaan bilang mapanganib, hindi kasiya-siya, pinag-uusapan o hindi tinatanggap ng lipunan. .karamihan ng populasyon.
Ang ipinagbabawal sa isang komunidad para sa panlipunan, panlipunan, o sikolohikal na mga kadahilanan, dahil ito ay isang bagay na hindi natural o dahil ito ay sumasalungat sa mga halaga
Ang mga bawal ay lahat ng bagay na ipinagbabawal na gawin o sabihin sa isang lipunan, ito man ay dahil sa usapin ng relihiyon, panlipunan o sikolohikal na mga kumbensiyon.
Ang mga bawal ay karaniwang batay sa kung ano ang itinuturing na hindi natural, halimbawa ang isang kapatid na lalaki na umiibig sa kanyang kapatid na babae, upang pangalanan ang isa sa mga pinakakaraniwang bawal.
Kapag ang isang gawi, isang pag-uugali, isang ugali, o isang kagustuhan ay sumalungat sa nangingibabaw na tradisyonal na mga pagpapahalaga, sa mga tuntunin ng isang relihiyon, o sa ilang dogma ng pulitikal na uri, ang mga ito ay magiging kapani-paniwala na ma-censor at ituring na mga bawal.
Ang isa sa mga pinakasikat na bawal ay ang mga nauugnay sa wika, ang mga salitang iyon o mga ekspresyong pinahahalagahan bilang masamang lasa o na nauugnay sa mga sensitibong paksa tulad ng kasarian, kamatayan, kasamaan, ay karaniwang itinuturing na mga bawal sa maraming kultura .
Ang isa sa mga pinakalaganap na paraan upang palitan o palitan ang mga salitang ito ay sa pamamagitan ng mga sikat na euphemism, na binubuo ng mga manipestasyon na ginagamit upang mapahina ang mga bawal na ekspresyon.
Halimbawa, kapag sinabing ito o iyon ay umalis, hindi sabihin na siya ay namatay.
Kapag ang isang tao ay lumabag sa bawal na namamayani sa isang lipunan, siya ay maituturing na nakagawa ng isang malubhang pagkakasala at sa bagay na iyon siya ay parurusahan ng kanyang mga kasamahan na may parusang ibinigay para sa naturang paglabag.
Gayunpaman, ang mga bawal ay maaaring parusahan mula sa legal na antas, kung ang pagkakasala kung saan ay natamo ay itinuturing na isang krimen, o kung hindi iyon, isang panlipunang parusa, halimbawa pampublikong pagkondena, diskriminasyon, kabilang sa mga paulit-ulit na .
Dapat nating sabihin na ang karamihan sa mga bawal ay nagmula sa kultural na tradisyon, bagama't hindi ito nagpapahiwatig na maaari rin itong magmula bilang resulta ng ilang partikular na interes ng isang sektor ng lipunan.
Sa kasalukuyan, maraming mga bawal na gawi ay isinasagawa nang pribado dahil mismo sa kakulangan sa ginhawa o panlipunang kawalang-kasiyahan na maaari nilang likhain, ngunit ang kakulangang ito ay hindi nangangahulugan na wala ang mga ito.
Tulad ng lahat ng bagay na may kinalaman sa lipunan at sa mga sistema ng pagpapahalagang etikal na namamahala sa isang grupo o komunidad, ang mga gawi na itinuturing na bawal ay karaniwang artipisyal na itinatag dahil sa iba't ibang hanay ng mga pamantayan, halaga o pag-uugali na nagmamarka sa kanila bilang mapanganib, hindi wasto o hindi nararapat sa moral.
Nangangahulugan ito na kung ano ang bawal para sa isang lipunan ay maaaring hindi para sa iba dahil ang mga gawi na itinuturing na ganoon ay nag-iiba hindi lamang sa mga tuntunin ng espasyo kundi pati na rin sa mga tuntunin ng oras.
Karaniwang sumangguni, kapag pinag-uusapan ang tungkol sa bawal, sa mga gawi na may kinalaman sa sekswalidad ng mga indibidwal, gayundin sa mga relasyon na pinananatili sa ibang mga indibidwal, mga gawi sa pagkain, paggamit ng wika o mga kilos, atbp.
Sa ganitong kahulugan, may mga sekswal na gawi na karaniwang itinuturing na bawal para sa karamihan ng mga lipunan, tulad ng nangyayari halimbawa sa kung ano ang itinuturing na incest (o sekswal na relasyon sa pagitan ng mga kamag-anak) o sa cannibalism (iyon ay, ang pagkonsumo ng laman ng tao ).
Gayunpaman, kung ano ang itinuturing ng isang malalim na konserbatibo o relihiyosong lipunan na bawal (marahil ang paggamit ng katawan para sa mga tattoo, kilos o paraan ng pananamit) ay maaaring ganap na normal at karaniwan sa iba pang mas liberal na lipunan.
Sa ngayon ay may mga lipunan at pamayanan na itinuturing na "primitive" ng modernong lipunang Kanluranin na nagpapanatili ng maraming mga ritwal at gawi na, ayon sa Kanluraning moralidad, ay hindi angkop.
Ang parehong ay totoo sa oriental kasal, relihiyoso o sekswal na mga kasanayan na madalas ay frowned sa sa Kanluran.
Gayunpaman, ang pagpuna na ginagawa ng Kanluraning mundo sa ibang mga kultura ay hindi isinasaalang-alang na marami sa sarili nitong mga gawi (tulad ng labis na pagkonsumo ng karne ng baka) ay maaaring nakakasakit o hindi kasiya-siya para sa ibang mga lipunan.
Sa mga lipunan ngayon tayo ay nabubuhay na may hindi mabilang na dami ng mga bawal, marami sa mga ito ay nakabatay lamang sa panlipunang pinsala, habang ang iba ay nakabatay sa pangangalaga ng ilang mga pagpapahalagang moral o mga pamahiin.
