Orthothanasia ay ang salita na ginagamit din upang italaga ang konsepto ng marangal na kamatayan, ibig sabihin, ito ay isang magkasingkahulugan ng marangal na kamatayan.
Orthothanasia, kung gayon, ay nagpapahiwatig ng pagkamatay ng isang indibidwal, na nagdurusa mula sa isang terminal o hindi maibabalik na sakit, iyon ay, napatunayan na ang kanilang medikal na sitwasyon ay hindi na bumalik, na sinamahan ng lahat ng mga medikal na pangangalaga at kaluwagan na magagamit upang hindi ito maging sanhi ng anumang uri ng karagdagang kondisyon sa pasyente. Sa madaling salita, dapat bigyan ng doktor ang pasyente ng mga palliative na pamamaraan na umiiwas sa paghihirap hanggang sa natural na dumating ang kamatayan.
Gayundin, maaari itong maunawaan bilang karapatan ng sinumang pasyente na magpasya na mamatay nang may dignidad at hindi sumailalim sa mga invasive na gawi na higit na nagpapataas sa kanilang sakit at nagpapahaba ng buhay nang walang anumang inaasahan maliban sa patuloy na pag-aambag sa sakit o kaligtasan sa na walang posibilidad ng pag-unlad o ebolusyon kahit ano pa man.
Dapat pansinin na hindi nito ipinapalagay ang pag-abandona ng pasyente hanggang sa dumating ang kamatayan, o sa isang mas kumplikadong yugto, ang pagbilis ng kamatayan mula sa ilang pagsasanay. At ito ay tiyak kung saan ito ay naiiba nang malaki mula sa euthanasia, dahil ang orthothanasia sa ilalim ng walang puntong pananaw ay nagmumungkahi ng sadyang pag-asam ng kamatayan.
Sa paligid ng isyung ito, tulad ng euthanasia, maraming mga boses para sa at laban; Sa mga lumalaban, ang pangunahin at pinakamatunog na argumento na ginagawa nila ay iyon Habang may buhay, may pag-asang gumalingSamakatuwid, dapat itong labanan sa bagay na ito sa lahat ng mga gastos. Samantala, may kinalaman sa mga argumentong pabor sa orthothanasia, namumukod-tangi ang mga sumusunod: itigil ang kalupitan ng ilang mga gawi at igalang ang kalooban ng pasyente at ng kanilang mga pamilya.
