Ang Theocentrism ay tumutukoy sa isang pilosopikal na doktrina na nailalarawan sa pamamagitan ng paglalagay sa Diyos sa gitna ng lahat ng nangyayari sa sansinukob at gayundin bilang tagapamahala nito, iyon ay, ayon sa agos na ito, ang Diyos ang may pananagutan sa lahat ng nangyayari, kabilang ang mga aksyon ng Tao ay pinamumunuan ng Diyos.
Ang anumang paliwanag, ng isang kaganapan, theocentrism, ay matatagpuan ito sa kalooban at sa banal na desisyon. Walang maipaliwanag sa labas ng isang banal na dahilan. Syempre ang agham ay magiging subordinate sa Diyos.
Ito ay inilagay nang may puwersa noong Middle Ages at nawalan ng halaga sa Renaissance kung saan nanaig ang ideya ng tao bilang sentro.
Dapat nating bigyang-diin na ang panukalang ito ay inilagay nang may puwersa at ganap na presensya sa Middle Ages, bagama't ito ay bubuo ng maraming siglo bago, karaniwang pagkatapos ng pagdating ni Kristo at sa paraang ito ay nangingibabaw sa eksena sa lahat ng aspeto, samantala, sa pagdating. ng Renaissance ay mawawala dahil tiyak sa kilusang ito ay dumating ang kabaligtaran na ideya, na ang tao ang sentro ng sansinukob, na pormal na tinatawag na anthropocentrism.
Mula sa makasaysayang yugtong ito ang kaugnayan ng tao ay lumalaki, siya ay itinuturing na isang operator ng katotohanan at isang mahalagang bahagi nito at pinapalitan ang ideya ng Diyos bilang sanhi ng lahat. Sa madaling salita, ang pagka-diyos ay hindi nawawalan ng presensya ngunit walang pag-aalinlangan na ito ay inilipat sa likuran. Siyempre ang lahat ng bagong konseptong ito ay unti-unting magdadala ng maraming pagbabago sa iba't ibang eroplano ng buhay, sa pulitika, sa lipunan, bukod sa iba pa.
Ngunit bumalik tayo sa sandali ng pinakadakilang karangyaan, na gaya ng sinabi natin ay ang Middle Ages. Ang pananaw sa medieval ay ganap na theocentric. Ang Diyos ay naroroon sa lahat ng bagay at siyempre naroon din ang relihiyong Kristiyano upang suportahan ang nangingibabaw na doktrinang ito. Ang kalagayang ito ay nagbigay ng pangunahing kahalagahan sa mga kinatawan ng Simbahan na magiging pangunahing mga piraso ng panahong ito at isa ring pili ng lipunang medieval.
Dahil sa mga nabanggit, sa panahong ito nagaganap ang mga kaganapan tulad ng mga krusada, na siyang mga ekspedisyon at paglusob ng militar na isinagawa ng mga Kristiyano laban sa mga Muslim na may layuning mabawi ang mga teritoryo na bahagi ng banal na lupain.
Larawan: iStock - denizunlusu
