Ang salitang simplicity ay ginagamit upang tumukoy sa isang katangiang kalidad ng tao na may kinalaman sa interes sa mga bagay, bagay, sensasyon at simpleng sitwasyon. Sa ganitong diwa, ang pagiging simple ay kadalasang nauunawaan bilang kababaang-loob dahil ito ang dahilan kung bakit mas nakasentro ang indibidwal, na ang kanyang mga paa sa lupa at may kaunting pagpapanggap ng kadakilaan o bombast.
Ang pagiging simple ay ang kalidad na ginagawang hindi interesado ang isang indibidwal sa magagandang materyal na epekto, ngunit sa halip ay maaari niyang isagawa ang isang pamumuhay batay sa pagiging simple at mga pangunahing kaalaman. Ang pagiging simple ay maaari ding ilapat sa espiritu at ito ay naririto kapag ito ay nauugnay sa interes sa mga bagay na higit na transendental kaysa sa mga simpleng materyal na bagay na laganap sa ating pang-araw-araw na buhay at kung minsan ay maaaring makawala sa ating paningin kung ano ang pinakamahalaga.
Ang pagiging simple ay katangian ng maraming monastikong orden gayundin ng ilang relihiyon na nag-aakala na ang buhay sa lupa, kasama ang mga karangyaan at pagmamalabis nito, ay hindi gaanong mahalaga sa tabi ng makalangit na buhay na naghihintay sa atin pagkatapos ng kamatayan. Ito ang dahilan kung bakit ang mga relihiyong ito ay nag-aanyaya sa mga indibidwal na bumalik sa pinagmumulan ng buhay, kalikasan at mga simpleng bagay na nagpapahintulot sa atin na italaga ang ating mga araw sa pagninilay at paglapit sa kaukulang Diyos ayon sa paniniwala.
Ang kasalukuyang pamumuhay ng maraming lipunan ay nangangahulugan na ang mga birtud tulad ng pagiging simple ay bumagsak sa harap ng permanenteng stimulus sa pagkonsumo at ang walang humpay na pagkuha ng mga kalakal.
Ang pagiging simple, gayunpaman, ay maisasagawa kahit na nasa kapaligiran ng gayong kapaligiran mula sa pagkuha ng mga kailangan at pangunahing mga produkto at bagay para sa ating buhay, mula sa pagbuo ng isang komportable ngunit hindi marangal na pamumuhay at mula sa mapagkukunan hanggang sa mga sitwasyon ng kaligayahan na walang kaugnayan. sa pagkonsumo ngunit sa mga nabubuhay na karanasan at sa mga nakapaligid sa atin.
