Ang bastard son ay binabanggit sa dalawang magkaibang kahulugan. Sa unang lugar, ito ay ang anak na ipinanganak sa isang ipinagbabawal na pagsasama, kadalasan sa labas ng kasal. Sa kabilang banda, ito ay tumutukoy din sa isang anak ng hindi kilalang ama. Sa anumang kaso, ito ay karaniwang ginagamit sa isang mapanlinlang na paraan o tahasan bilang isang napakasakit na insulto.
Ang gamit ngayon
Ngayon ang kalagayan ng bastard ay hindi kasama sa mga batas at wala rin itong kahalagahan sa lipunan. Mula sa isang legal na pananaw, ang terminong extramarital na mga bata ay ginagamit, dahil ito ay isang hindi gaanong nakakasakit na anyo. Sa kabilang banda, walang social condemnation sa mga may hindi kilalang mga magulang o ang mga magulang ay hindi pa kasal.
Bagama't pinalitan ng label na extramarital son ang sa bastard son, maliwanag na kung ang isang indibidwal ay may ganitong pangalan sa kanya, maaaring mayroon siyang isang uri ng emosyonal na problema, dahil ang ama ay wala sa kanyang buhay at ito ay nagdudulot sa mga pagkakataon ng ilang pagkabigo. .
Mula sa isang legal na pananaw, ang mga bata sa labas ng kasal ay maaaring kumatawan sa mga problema na may kaugnayan sa mga mana o sustento. Gayunpaman, kung kinikilala ng isang ama ang kanyang pagka-ama sa pamamagitan ng mga pagsusuri sa DNA, walang legal na kahihinatnan para sa kanyang anak, dahil mayroon siyang eksaktong parehong mga karapatan na parang siya ay isang bata sa loob ng kasal.
Sa nakaraan
Sa loob ng maraming siglo isang malinaw na pagkakaiba ang ginawa sa pagitan ng mga bata na kinikilala sa lipunan at sa mga hindi. Ang una ay kilala bilang lehitimong, ibig sabihin, sa loob ng itinatag na ligal at panlipunang balangkas. Sa madaling salita, ang bata ay nauunawaan na lehitimo kung ang kanyang mga magulang ay ikinasal at kinikilala ang bata bilang kanila. Kung hindi, ang sinumang bata na ipinanganak sa labas ng institusyon ng kasal o bilang isang resulta ng pangangalunya, ay naging isang bastard child.
Ang mga batang bastardo ay may kasaysayang nagkaroon ng social stigma sa maraming dahilan. Sa unang lugar, dahil ang pag-aasawa ay ang tanging banal at lehitimong paraan upang magkaroon ng mga anak. Pangalawa, dahil ang pagtataksil at pangangalunya ay napakalubhang mga kasalanan at may panlipunan at legal na mga kahihinatnan.
Sa monarkiya na tradisyon sa lahat ng panahon at sa karamihan ng mga dinastiya ay may mga kaso ng mga anak sa labas. Ang sitwasyong ito ay karaniwan, dahil ang mga monarka ay kailangang magpakasal sa mga taong may dugong maharlika at hindi sa isang taong malaya nilang pinili.
Mga Larawan: Fotolia - dero2084 / Visions-AD
