Ibig sabihin, ang nomad ay namumukod-tangi sa walang permanenteng tirahan
Ang salita lagalag ginagamit natin ito sa ating wika kapag nais nating ipahayag iyon ang isang indibidwal, isang grupo, bayan o komunidad ay nailalarawan sa pamamagitan ng paglipat mula sa isang heyograpikong lokasyon patungo sa isa pa, hindi naninirahan nang napakatagal sa isang lugar. Tao, bayan o grupo na patuloy na lumilipat mula sa isang lugar patungo sa isa pa at walang permanenteng tirahan
Maraming mga komunidad at kulturang nauna sa atin ang namumukod-tangi sa pagiging lagalag, higit pa, ang prehistoric na panahon ay talagang nomadic.
Gayundin, libu-libong taon na ang lumipas, ang mga katutubong tribo na alam kung paano sakupin ang mga lupain bago pa sila matagpuan ng mga kolonisasyong bansa ay may mga kaugaliang lagalag.
Paraan ng pamumuhay ng ating mga ninuno sa harap ng pangangailangang magkaroon ng pagkain sa kanilang sarili
Ang pangangailangang bumili ng pagkain para sa kanilang sarili, dahil wala pa ang mga gawaing pang-agrikultura, ay humantong sa mga taong ito na kailangang lumipat mula sa isang lugar patungo sa isa pa upang makuha ang mga ito at kahit papaano ay natukoy nito ang kanilang mga nomadic na katangian.
Ang industriyalisasyon at iba pang mga salik ay nag-ambag sa unti-unting pagkawala nito at ang pag-install ng medyo laging nakaupo na mga kaugalian.
Sa simula ng sangkatauhan, walang ibang pagpipilian ang itinuring maliban sa nomadismo at halimbawa ay nakita ito bilang isang bagay na normal, kaya ang mga lalaki ay nagpunta sa isang lugar patungo sa isa pa upang masiyahan ang kanilang pangangailangan para sa pagkain.
Hanggang sa humigit-kumulang sa panahon ng Neolitiko, ang tao ay gumanap sa ganitong paraan, lumilipat mula sa isang heyograpikong lokasyon patungo sa isa pa kapag kulang ang pagkain.
Binabago ng pag-unlad at aktibidad ng agrikultura ang paradigma sa isang laging nakaupo
Mula sa yugtong ito kung saan ang simula ng isang mas aktibong panahon sa mga tuntunin ng pag-unlad ng teknolohiya ay nag-tutugma, ang tao ay nagsisimulang magtanim ng kanyang sariling pagkain at ito ay humahantong sa kanya upang permanenteng manirahan sa lugar na iyon, na nagbibigay-daan sa isang laging nakaupo na lipunan .
Dapat nating sabihin na ang nomadismo ay tradisyonal na nauugnay sa kawalan ng sibilisasyon at pagkakaroon ng barbarismo, isang asosasyon na hindi talaga tama dahil ang katangiang ito ay nakaugnay sa isang lohikal na proseso ng paglago at pag-unlad na hindi kailangang ipalagay na barbaro. .
Ngayon, bagaman ito ay isang katotohanan na ang laging nakaupo na ugali ay nanaig sa mga lagalag, ngayon ay may ilang mga komunidad na patuloy na nagpapanatili ng lumang kaugalian ng paglipat mula sa isang lugar patungo sa isa pa.
Nomadism ngayon
Samantala, ang mga nomad ngayon ay nakikilala batay sa espesyalidad na pang-ekonomiya na kanilang ipinakita.
Kaya nakilala namin ang Hunter-gatherers, ang pinaka-natitirang specimens ng ganitong uri ay ang Greenland Eskimos; sa kaso ng mga lagalag na pastol dumikit ang mga bedouin at ang mga taong Hitano; at panghuli ang itinerant nomads , na nailalarawan sa pamamagitan ng pag-aalok sa kanilang kilusan ng ilang espesyal na sining, isang kalakalan o uri ng kalakalan.
Organisasyon
Tungkol sa kanilang organisasyong pampulitika at administratibo, ang mga nomad ay hindi gaanong detalyado at sa halip simpleng mga istruktura.
Wala silang hari o pinuno na namumuno sa mahabang panahon dahil pinipigilan ito ng patuloy na paggalaw; ang mga matatanda o ang mga matatanda ay ang mga may pinakamalaking awtoridad na ibinigay sa kanilang karanasan.
At sila ay isinaayos sa mga angkan o tribo, na maaaring makipag-alyansa sa kanilang sarili sa misyon ng pagharap sa mga pagbabanta, pagtatatag ng mga ugnayan tulad ng kasal, bukod sa iba pa.
Taong may mga gawi sa lagalag
Sa kabilang banda, sa wikang kolokyal ngayon, karaniwan nang gamitin ang konseptong ito kapag nais nating ipakita na ang isang tao sa isang bagay ng heograpikal na pagtatatag ay nailalarawan sa pamamagitan ng paglipat mula sa isang lugar patungo sa isa pa, nang hindi permanenteng naninirahan, o patuloy, sa isang lugar..
Sa pangkalahatan, ang mga indibidwal na gustong makipagsapalaran at mga bagong karanasan ay ang mga sumasamba sa ganitong paraan ng pamumuhay.
Nailalarawan ang mga ito sa pamamagitan ng hindi pagpapakita ng anumang attachment sa mga lugar o tao, isang katotohanan na siyempre ay ginagawang mas madali para sa kanila na lumipat mula sa isang lugar patungo sa isa pa, at magsimula ng isang bagay tulad ng isang bagong buhay sa ibang lugar nang madalas.
Siyempre, ang sitwasyong ito ay paulit-ulit sa mga taong hindi pa bumubuo ng isang pamilya, dahil ang patuloy na paglipat kasama ang mga bata ay hindi lamang mas kumplikado sa mga tuntunin ng logistik kundi pati na rin sa mga tuntunin ng edukasyon, na inirerekomenda na maganap sa isang balangkas ng katatagan sa bawat kahulugan.
Ang mga pumipili ng ganitong paraan ng pamumuhay ay ipinagpaliban o tahasang itinatapon ang posibilidad na magsimula ng isang pamilya at manirahan sa isang heyograpikong lugar magpakailanman.
Kabilang sa mga kasingkahulugan na karaniwan naming ginagamit sa pagpapalit ng salitang pinag-uusapan, namumukod-tangi ang isa sa itinerant, na isa ring salita na tumutukoy sa katangiang iyon ng paglipat mula sa isang lugar patungo sa isa pa.
Samantala, ang salitang sumasalungat sa nomad ay laging nakaupo, na tiyak na nagmumungkahi ng kabaligtaran, na tao o komunidad na naninirahan sa isang partikular na teritoryo.
